首页 古诗词 至节即事

至节即事

隋代 / 钱荣

"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
人不见兮泪满眼。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。


至节即事拼音解释:

.zan chu he bian si yuan dao .que lai chuang xia ting xin ying .
.shan shang qing song mo shang chen .yun ni qi he de xiang qin .ju shi jin xian liang ma shou .
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
ren bu jian xi lei man yan .
.jin yin chui an bai ma fei .bu tong shu guang lao fang gui .san qian shi li wen zhang bo .
.yi tan zhang bin wo .he yan zhu xi nan .yi cai shang cu duan .zhu you ku men lan .
qin qin bu yao niao .wan wan zhu chang li .xuan pu jin qiong shu .jia lin qing gui zhi .
chun feng ban .chun guang bian .liu ru si .hua si xian .gui xin lao meng mei .
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..
.shen zhi jin wu zhu jin bing .yao jian bao jian zhong heng xing .
xiang ri kai chai hu .jing qiu wen bi pao .he you su feng ding .chuang li wang bo tao ..
er yao jiang zhai zhe .wei shi yu dao qin .fan jing ji hui bie .zhu wei bu li shen ..
xia ma fang chen ji .pi zhen yi huang ting .xiang kan liang bu yan .you wei zui wei xing .
dang lu ju jiu quan jun chi .chu men qu chi si fang shi .tu yong xin qin bu de yi .
.liang ye qing qiu ban .kong ting hao yue yuan .dong yao sui ji shui .jiao jie man qing tian .
tou dai ci cha ru feng huang .shuang bei xing jiu liu qin xi .wo jia xin fu yi bai tang .

译文及注释

译文
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期(qi)的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再(zai)也没有人特别注意地观赏它了。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世(shi),又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常(chang)常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记(ji)了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫(jiao),我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。

注释
⑴长干:地名,浙江北部一带。吴:吴地,今长江下游江苏南部。儿女:此指女儿。
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
⑴菩萨蛮:词牌名。

赏析

  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏(nan zhao)蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土(de tu)大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其(liao qi)实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

钱荣( 隋代 )

收录诗词 (7186)
简 介

钱荣 钱荣,字世恩,明无锡鸿声啸傲泾人。癸丑进士,官户部郎中。清介着声当世。着有《一得斋诗草》、《伯川集》行世。

谏太宗十思疏 / 寇寺丞

委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 朱缃

燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。


章台夜思 / 匡南枝

乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。


陈后宫 / 罗知古

酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
再往不及期,劳歌叩山木。"
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。


西湖杂咏·夏 / 梅枝凤

骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
去去望行尘,青门重回首。"
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 佟钺

凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。


枫桥夜泊 / 王曙

三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"


鲁共公择言 / 陈昌绅

恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。


南乡子·画舸停桡 / 朱元瑜

"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"


临江仙引·渡口 / 方茂夫

柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"