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醉落魄·席上呈元素

两汉 / 王士元

出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。


醉落魄·席上呈元素拼音解释:

chu pu jian qian li .kuang ran xie yuan xun .kou chuan ying yu fu .yin chang cang lang yin ..
jiang zhe guo liu pan .diao zhuo wei ya qin .wen yi chu shan yu .cuo yi kun wu jin .
chui xiao wu cai feng .zhuo li kuai shen yu .qian jin mai yi zui .qu le bu qiu yu .
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
yi xun zhi yi zhi .pian yu shui qi jia .tong jie qiu zhong yuan .chen ai zi zi xie ..
.ren shi yi chao jin .huang wu san jing xiu .shi wen zhang pu wo .yan zuo dai zong you .
wei shuang ji liao shui chu huan .shui huan bo juan xi tan he .lv cao qian qian an zhan zuo .
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
ci shi huan xi ci qian jin .lu yu feng xiao can le qu .di yuan zhu jing jie wei yin .
ge xia chen shu ji .gui zhong pu qi luo .yao si han wu di .qing niao ji shi guo ..
yi yan zhong ran nuo .lei xi pei yan wei .he yi qiu feng lai .sa ran dong gui si .
tian bao wu wei de .ren huan bu zhan gong .reng lin jiu qu yan .geng da si men cong ..
jia zhu xu yi yu xian an .tong bai luan liu ping ru hai .zhu yu yi qu fei cheng tan .
yue ren yao peng di .han jiang xia kan yuan .bei dou chong shan gua .nan feng zhang hai qian .

译文及注释

译文
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰(shuai)落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了(liao)些许声音。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
北行来到回水之地,一(yi)起饿死何乐可为?
  年终时(shi)候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲(qu)调几时才能告终?
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。

注释
处子:安顿儿子。
⑨焉得附书:怎能够托书信。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
119、相道:观看。

31.无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。

赏析

  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心(yu xin)何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  第一首诗以一女子(nv zi)的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境(huan jing)的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬(fen yang)扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

王士元( 两汉 )

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简 介

王士元 宋汝南宛丘人。王仁寿子。善丹青,兼诸家之妙。人物师周昉,山水学关仝,屋木类郭忠恕,皆精微。后以荐摄南阳从事。

送崔全被放归都觐省 / 公冶高峰

吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)


始闻秋风 / 司空兴海

河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。


七发 / 刀木

时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
终须一见曲陵侯。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"


天香·蜡梅 / 俎凝竹

"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。


四块玉·别情 / 东门士超

人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
勿学灵均远问天。"
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"


修身齐家治国平天下 / 木清昶

秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。


山居秋暝 / 羊诗槐

一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"


秋浦感主人归燕寄内 / 势春镭

人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


寄王屋山人孟大融 / 席初珍

始悟海上人,辞君永飞遁。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"


高阳台·桥影流虹 / 东郭广山

"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"