译文
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不(bu)到(dao);另一条稍微偏(pian)北而后(hou)向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像(xiang)堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探(tan)望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇(qi)特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
跬(kuǐ )步(bu)
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
注释
8、草草:匆匆之意。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”
2.戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。
书:书信。
20.入:进入殿内。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材