译文
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到(dao)《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真(zhen)诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死(si)方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述(shu)中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
圣明朝代如今定(ding)会多施雨露，暂时(shi)分手希望你们不要踌躇。
车队走走停停，西出长安才百余里。
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
少年男女在(zai)捉拿蟋蟀，兴趣盎然。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀(xi)疏。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾(wu)使日月为之发昏。
注释
⑷破万卷：形容书读得多。如有神：形容才思敏捷，写作如有神助。
①选自《史记·孔子世家》（中华书局1959年版）。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞，是作者对孔子的评论。
⑶伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
47.招具：《招魂》屈原 古诗用品，擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
⑵银浦：天河。
⑵斗鸡走马：即斗鸡赛马，古代的赌博游戏。
（3）二洲：指亚洲、美洲。太平洋东接美洲，西接亚洲。