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王勃故事

魏晋 / 廖刚

宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"


王勃故事拼音解释:

su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
shui guo er qin ying tan bang .long men san yue you shang chun .
qing chen zhi ting xia .du ai ci you huang ..
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
.yuan yi jin cheng chui .yin jun zeng bie li .gou xuan xin yue tu .heng ju zhong xing sui .
.pei gong you xian biao .ba su shu qian zhang .dan dang cang zhou yun .piao yao zi xia xiang .
zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
fei fu ru yu jie .li ao si bu zhe .ban ri wu geng fu .ci bei zong e sha ..

译文及注释

译文
眼看寒梅即将零落凋谢,用什(shi)么安慰远方友人的(de)思念?
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五(wu)桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
解下佩带(dai)束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
不遇山僧谁解我心疑。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
老鹰说:你们别高(gao)兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也(ye)不早朝。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒(xing)来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。

注释
至:到。
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。
无凭语:没有根据的话。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
躬:亲自,自身。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
1)守:太守。

赏析

  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗(shou shi)末两句的注脚。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘(yi liu)希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛(de tong)恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅(feng ya)颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

廖刚( 魏晋 )

收录诗词 (4551)
简 介

廖刚 廖刚(1070-1143),字用中,号高峰居士,北宋顺昌谟武人。少时从学理学家杨时,成就了廖刚“道南高弟,绍兴名臣”的美名。廖刚一生亲历两朝荣辱兴衰,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝,忧国爱民,对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓;他刚正不阿,忠直抗言,令蔡京、秦桧等奸邪沮气。廖刚的精神和品格名重于天下,名扬于千古,为世代所赞颂。

思越人·紫府东风放夜时 / 俞乐荷

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 司寇酉

早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,


舟中晓望 / 仲孙高山

迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。


折桂令·九日 / 桑幼双

"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"


小雅·巷伯 / 那拉松洋

白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


权舆 / 完颜醉梦

晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
清猿不可听,沿月下湘流。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。


金陵酒肆留别 / 庚半双

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。


渡河到清河作 / 偕元珊

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
再礼浑除犯轻垢。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。


卜算子·十载仰高明 / 禾晓慧

"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,


女冠子·淡烟飘薄 / 闾丘文科

日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"