首页 古诗词 秋浦歌十七首

秋浦歌十七首

明代 / 王联登

散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."


秋浦歌十七首拼音解释:

san zhi qi cui chi .yi bao wu lu bing .qi li xuan hui yong .jian lei ren fang cheng .
gao lang chui fan wu .beng ya yu ya chuang .ye qiao fen zi xi .sha an rao wei mang .
xi zai kai yuan zhong .han cai tong bi xi .xuan zong miao qi shu .shi yi shu zi zhi .
shu jiang ru xian ru zhen shui .jing cen dan wan xin wei yi .zei chen e zi xiu gan ji .
tian di zhuang sheng ma .jiang hu fan li zhou .xiao yao kan zi le .hao dang xin wu you .
sheng zuo xiong tu guang .shi zhen wu de qian .lei ting qi xiao fa .jing pei wu ying lian .
.zhi he zhi bi gan .sui han wei shu zai .bo yu ming ling jiang .yuan rong dao qing lai .
zheng rong da xian kou .li yi wen yang ting .di jiong yun pian bai .tian qiu shan geng qing .
chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
jing fei wu tu juan deng lou .jiu cun jiao qi ying nan bing .yi ru ni tu sui wan shou .
.he cao fa ling zi .wu shan bu gu jue .wo xing sui yun jian .ou sheng liao huan jie .
jia hui bu wo yu .xiang si sui yun dan .wei dang xiu jia ju .chi bi qing lang gan ..

译文及注释

译文
碧绿的(de)圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得(de)纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如(ru)故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是(shi)夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回(hui)廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚(jiao)下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至(zhi)于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!

注释
(63)虽:虽然。待:凭借,依靠。
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
⑼闲:悠闲;看:观察,观看。
⑨折中:调和取证。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
22.〔外户〕泛指大门。

赏析

  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一(wu yi)可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守(cao shou)有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴(you pu)素唯物主义的因素。
  于是(yu shi)作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西(shan xi)北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在(ta zai)诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

王联登( 明代 )

收录诗词 (8231)
简 介

王联登 王联登,泉州人,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

楚狂接舆歌 / 张垍

高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"


寒食城东即事 / 魏泰

"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
春日迢迢如线长。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。


醒心亭记 / 钱慧贞

田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。


沁园春·宿霭迷空 / 史公奕

宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,


杨生青花紫石砚歌 / 李干夏

良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"


孟母三迁 / 毛友诚

妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。


红蕉 / 张式

以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。


截竿入城 / 孙汝兰

足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


好事近·花底一声莺 / 怀素

雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。


香菱咏月·其一 / 曾渐

飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。