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花心动·柳

近现代 / 黎遂球

意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。


花心动·柳拼音解释:

yi jun lai ci di .shi fu shu lin bao .zhong ye sao xian men .ying chen bi jun ge .
shen liu yi jian da jun en .yu yang lao jiang duo hui xi .lu guo zhu sheng ban zai men .
rong pei shuang xuan zhong .bian qiu ye geng qing .jiang jun you zhuan zhan .du wei bu cheng ming .
luo ri shao xia ming .nong fu zhi yu zhi .ji bei ren xi shi .chang tan yuan qiang hui .
.si ming shan jue qi .zi gu shuo deng lu .cang ya yi tian li .fu shi ru fu wu .
dang jun zhu lu shi .chen deng yi ku gao .ning zhi shi chao bian .dan jue lin quan hao .
xing ren huai cun lu .xiao li xian xin tu .bei gu bo tao xian .nan tian feng su shu .
zeng jin yi xi gui .liu luan qi zao xuan .jin gui hui tong ji .sheng shi qi tu ran ..
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
jun bu jian cai ze qian ku gui guai zhi xing zhuang .da yan zhi qu qin cheng xiang .
.xin lin er yue gu zhou huan .shui man qing jiang hua man shan .

译文及注释

译文
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天(tian)到来的(de)消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
这是为什么啊,此前我(wo)有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看(kan)天空中的圆月。
小船还得依靠着短篙撑开。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
农民便已结伴耕稼。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样(yang)的下场,可悲啊!
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随(sui)在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧(ba)!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
你爱怎么样就怎么样。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
①这是一首寓托身世的诗
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
⑴京师:指北宋都城汴梁。
同年:同科考中的人,互称同年。

赏析

  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸(zhong yong)学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所(qi suo)善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘(nai yuan)“志希免祸”,是得其情实的。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

黎遂球( 近现代 )

收录诗词 (1577)
简 介

黎遂球 (?—1646)广东番禺人,字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文,工画山水。崇祯中,陈子壮荐遂球为经济名儒,以母老不赴。明亡,方应陈子壮荐,为南明隆武朝,兵部职方司主事,提督广东兵援赣州,城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。

烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 吴当

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。


龙门应制 / 金居敬

亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"


眉妩·新月 / 汪大章

"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"


下途归石门旧居 / 高士蜚

春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"


金缕曲·咏白海棠 / 丰有俊

"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
日暮归何处,花间长乐宫。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
上客且安坐,春日正迟迟。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 李麟吉

留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"


老马 / 邹璧

古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。


田家 / 法照

凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
何许答君子,檐间朝暝阴。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 赵伾

清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"


襄阳曲四首 / 阎宽

西行有东音,寄与长河流。"
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,