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渔家傲·送台守江郎中

五代 / 吴国贤

恨无荆文璧,以答丹青绚。"
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
云车来何迟,抚几空叹息。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。


渔家傲·送台守江郎中拼音解释:

hen wu jing wen bi .yi da dan qing xuan ..
.xi bie ruo meng zhong .tian ya hu xiang feng .dong ting po qiu yue .zong jiu kai chou rong .
wu yu fang huo zhi .qi xin yi mi nian .shang yan xing wei yi .geng li xiao yao pian ..
xiang yue chuan zhen yi .lin feng zheng xian nan .bu zhi shui de qiao .ming dan shi xiang kan ..
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
fa bin yi yun bai .jiao you ri diao shu .feng sheng yuan tong hen .qiao cui zai tian lu ..
gu ren nian jiang hu .fu gui ru ai chen .ji zai rong fu yuan .xin you tian tai chun .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
shi xu shan shen qing .ou feng dong xian bo .jiu shi duo ci bei .ji xin wu xing zuo .
.zhai xin wen yi tai yang gong .ba gua zhen xing yi qi zhong .
jiu jiang lin hu you .san xia rao yan ying .hua liu qiong nian fa .yan yun zhu yi sheng .
tian zi dang dian yan yi shang .da guan shang shi chen yu shang .tong ting san shou chui ming dang .
.gu shi xiu chun xi .xin gong zhan yu you .ming jun yi feng nian .tai zi chu long lou .
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
.da jun zhi liu he .meng jiang qing jiu gai .zhan ma ruo long hu .teng ling he zhuang zai .
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
sai wai pi jiang hu .chi zhong yuan yu luan .ci ren dong xiao fu .gong zi jun yi guan .
yi su fu zhen chan .tu feng zi huan you .xin qing wu bu za .bi ge shi wu liu .

译文及注释

译文
  天(tian)下的(de)祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安(an)定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人(ren)已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自(zi)己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?

注释
15.鹄:天鹅。鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。
2、朝烟:指清晨的雾气。
⑷落晖:落日。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》:
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。
⑴金罍:大型盛酒器和礼器。

赏析

  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次(ci)道尽假唐人诗集(shi ji),搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地(you di)前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡(yi xiang),没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

吴国贤( 五代 )

收录诗词 (4422)
简 介

吴国贤 吴国贤,字玖芸,嘉兴人。咸丰辛酉拔贡,官泰顺教谕。有《莲鹭双溪舍诗钞》。

游龙门奉先寺 / 孙先振

三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"


题弟侄书堂 / 罗应耳

雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 胡证

忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。


忆秦娥·花深深 / 林迪

世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 何焯

"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
莫使香风飘,留与红芳待。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 梅宝璐

北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。


月夜江行寄崔员外宗之 / 廖衷赤

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
报国行赴难,古来皆共然。"
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"


好事近·分手柳花天 / 陶誉相

流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。


女冠子·元夕 / 茅坤

"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
一感平生言,松枝树秋月。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。


送梓州李使君 / 王承邺

"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。