译文
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有(you)一个半个知耻的臣子(zi)站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川(chuan)。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢(kang)一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄(qi)怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
注释
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
[30]踣(bó博):僵仆。
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。