首页 古诗词 鹊桥仙·一竿风月

鹊桥仙·一竿风月

近现代 / 龙辅

騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
安用高墙围大屋。"
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。


鹊桥仙·一竿风月拼音解释:

yao niao liu qian si .xuan zhuan feng hui xue .ning mian jiao bu yi .wang wang du fan jie ..
.zi fen bi han jian huo yan .hong yan zhi ran xiao lian hua .
deng huo tu xiang shou .xiang hua zhi lang qing .lian chu kai yue fan .shui yi luo chao rong .
kai jin xiang feng zuo .xia ri ru qiu shi .xiao ao po you qu .kui lin bu zhi pi .
.ping sheng shi jiu dian kuang shen .bu xu zhu gong zhan zhang fu .
.gao di gu shi zhong .shang you niu yang dao .du li zui gao tou .you zai ci huai bao .
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
xun chun fang zui shang cu hao .shi xie cai zhi xin zhuang juan .jiu dian fei hua jiu ci pao .
.ting zhong zai de hong jing shu .shi yue hua kai bu dai chun .
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
wei jie ying shen dai .you qing zhui zhen guan .hu er wen lang jie .yi shi meng zhong huan ..
an yong gao qiang wei da wu ..
.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
fan shi yi xing an neng chang .la yue bei feng shuang xue shen .quan ju lin shen sui chang wang .
wo yi jun zhi tu .yu yu he suo wei .bu neng fa sheng ku .zhuan zuo le fu shi .
qu su xiong pi zhao .lai chi hu bao fu .xi lian san yi di .jin ya liang fen tu .
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
jiu bei chen yi guo .shi shi fen he yi .mo yi yan si hua .jun kan sui ru shui .

译文及注释

译文
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的(de)(de)是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心(xin)打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同(tong)陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系(xi)呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
手攀松桂,触云而行,
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。

注释
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
于:到。
②转转:犹渐渐。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。

赏析

  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章(yi zhang)“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁(zai ning)”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主(de zhu)题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

龙辅( 近现代 )

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简 介

龙辅 龙辅,适武康常阳。性夷淡令淑,兼善属文。有《龙辅诗选》四卷,已佚,今存《女红馀志》二卷。清同治《湖州府志》卷八九有传。 龙辅诗,以《吴兴诗存》本为底本,编为一卷。

雪望 / 朱日新

十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 戴澳

每一临此坐,忆归青溪居。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,


登金陵冶城西北谢安墩 / 王濯

"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 李通儒

欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。


凉州词三首 / 汪革

"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
不如归山下,如法种春田。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。


水调歌头·题西山秋爽图 / 陈洵

南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。


重送裴郎中贬吉州 / 吴尚质

"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。


外戚世家序 / 吴天鹏

初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。


锦堂春·坠髻慵梳 / 自强

前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。


六月二十七日望湖楼醉书 / 窦蒙

隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。