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端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

未知 / 艾丑

帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

di yu jing zhao zui zhi ming .yi qu dong di qu chen jin .shu ke xi xiang jie zhou rong .
jiu lv ying nan wang .shi mo wei ken cu .ta nian ru ba zhai .wei wo zhi qing du ..
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
dian mai shen cang zhi .huai tai qian lu yu .xiang si bu wo hui .ming yue ji ying xu ..
.xian fang zhai zhen chuan gong shui .ting shui fen qin gai shu zeng .yao chu sheng zhong dao can meng .
du ba yi zun he lei jiu .ge yun yao dian wu hou ci ..
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
wang dao xian tou yao .tui cheng bi xiao pin .he cheng yun wu se .yi zuo ri zhong lun .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
.jin men shui feng zhao .bi an du chui gou .jiu you zhi qiao sou .xin jiao wei ye ou .
yi lun feng yu shu yu zhou .ruo wu xian fen ying xu lao .xing you gui shan ji he xiu .
.hua luo xing yuan zhi .qu che wen lu qi .ren qing shui ke hui .shen shi zi kan yi .
zhong lai ying gong jin lai bie .feng duo xiang can chen lv sha ..

译文及注释

译文
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何(he)时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心(xin)。今(jin)夜的孤零恰(qia)如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪(xin)俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。

注释
〔5〕炫转荧煌:光彩闪烁。
②匪:同“非”。
137.显:彰显。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。

赏析

  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与(shi yu)愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去(shang qu)也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样(yi yang)长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

艾丑( 未知 )

收录诗词 (7626)
简 介

艾丑 艾丑,理宗嘉熙时富沙(今属福建)人(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编·宋代分册》)。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 顾非熊

蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。


胡无人 / 许儒龙

"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 王庶

吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。


已酉端午 / 刘玉汝

"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,


戚氏·晚秋天 / 英廉

"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"


鸨羽 / 刘增

褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。


诉衷情·秋情 / 时彦

清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。


折桂令·过多景楼 / 顾惇

愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"


宿洞霄宫 / 谢奕奎

"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
明发别愁何处去,片帆天际酒醒时。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 陈奉兹

"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"