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叶公好龙

金朝 / 候杲

访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"


叶公好龙拼音解释:

fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
.wei liang zhen man cheng .lin xia shi chuang ping .fa qi wu duan bai .shi xu chu shi qing .
jin zhu zhuang chun tong shou kao .ren jian sui yue qi neng cui .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..

译文及注释

译文
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的(de)疆边。
六朝皇城一朝比一朝豪(hao)华,陈后主的结绮临春最豪奢。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面(mian)上(shang)散开,河面好象撤落无数的星星。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽(li)的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机(ji),用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
钴鉧潭(tan),在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王(wang)大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。

注释
67、关:指函谷关。
(19)灵境:指仙境。
⑶维:发语助词,无义。萋萋:茂盛貌。
⑾蓦地:忽然。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
(18)亦:也
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
③塔:墓地。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。

赏析

  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的(dao de),后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所(zhi suo)以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗(liu zong)(zong)元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑(ran pu)鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

候杲( 金朝 )

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简 介

候杲 候杲,字仙蓓,号霓峰,江南无锡人。己丑进士,除宣平令。着有《玉岩草》、《亦园诗稿》,子文灯文璨皆工诗词。

长相思·秋眺 / 东雅凡

还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。


所见 / 左丘钰文

"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"


咏荆轲 / 牢乐巧

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 佟佳明明

惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。


裴将军宅芦管歌 / 端木春荣

"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
还因访禅隐,知有雪山人。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 斛静绿

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


题西太一宫壁二首 / 长孙晓莉

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


长亭怨慢·渐吹尽 / 巫马东焕

"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)


浪淘沙·极目楚天空 / 富察庆芳

是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。


昭君怨·梅花 / 析水冬

"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。