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八月十五日夜瑶台寺对月绝句

魏晋 / 赵师立

今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
但令此身健,不作多时别。"
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

jin guo ru qi yu .guang cai shuang wei rui .yi ren pei jin yin .yi ren yi yu zhi .
jia hui bu yi de .liang chen yi nan bing .ting yin ge zan chuo .kan wu bei xu xing .
dan ling ci shen jian .bu zuo duo shi bie ..
.san qian li wai ba she xue .si shi nian lai si ma guan .zhang se man shen zhi bu jin .
.bi yin chou zeng wei hua shi .bu wei jun xing bu fu zhi .
.mu luo tian qing shan cui kai .ai shan qi ma ru shan lai .
.jiu yu yang lang zai di cheng .sou tian wo di mi shi qing .zeng yin bing ju gan cheng xiao .
zhu yu xin zhi wu ya .ti wan lan er ling luo .shen ji mo er wu hua .shen xi shen xi .
shou jun feng zhi li .bu du tu fen xin .zhu jun xing chun ling .kai hua ying qing ming .
.qin cheng nan sheng qing qiu ye .jiang jun dong lou ming yue shi .qu wo san qian liu bai li .
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
.shui mu shui jia zhai .men gao zhan di kuan .xuan yu gua qing zhou .xing ma hu zhu lan .
wo jin liu shi wu .zou ruo xia ban lun .jia shi de qi shi .zhi you wu du chun .
xin shi peng shan jie .shen jiao han yuan cai .lian tou zhu zuo guan .du he yu cheng dui .

译文及注释

译文
又除草来又砍树,
  黄初四年五月,白(bai)马王彪、任城王彰与我一(yi)起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛(luo)阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发(fa)微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影(ying)倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯(qu)体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖(hu)如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。

注释
红尘:这里指繁华的社会。
③崭岩:险峻的样子。曾:层。
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
恃:依靠,指具有。

赏析

  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄(suo she)取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹(gu dan)的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残(huang can),可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一(di yi)句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分(chong fen)的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为(bi wei)文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

赵师立( 魏晋 )

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简 介

赵师立 赵师立,宋宗室,燕王德昭之后(《宋史》卷二一七《宗室世系表》)。

燕归梁·凤莲 / 路传经

胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。


赠崔秋浦三首 / 释辉

波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。


鲁郡东石门送杜二甫 / 白丙

始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 欧阳子槐

"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
寄言荣枯者,反复殊未已。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 曹蔚文

我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 王采薇

"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。


吴山图记 / 蔡说

柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
为我远来休怅望,折君灾难是通州。


赋得江边柳 / 王站柱

乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
但得如今日,终身无厌时。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"


叔于田 / 释智勤

艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


书林逋诗后 / 钱陆灿

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
每一临此坐,忆归青溪居。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"