论诗五首
"刖足岂一生，良工隔千里。故山彭泽上，归梦向汾水。
"华下支离已隔河，又来此地避干戈。山田渐广猿时到，
砂泉绕石通山脉，岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底，
君才幸自清如水，更向芝田为刻铭。"
"习隐悠悠世不知，林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚，
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海，栖旅终愁出翠微。
别艳那堪赏，馀香不忍闻。尊前恨无语，应解作朝云。"
料得伍员兼旅寓，不妨招取好揶揄。"
客泪休沾汉水滨，舞腰羞杀汉宫人。
论诗五首拼音解释:
.yue zu qi yi sheng .liang gong ge qian li .gu shan peng ze shang .gui meng xiang fen shui .
.hua xia zhi li yi ge he .you lai ci di bi gan ge .shan tian jian guang yuan shi dao .
sha quan rao shi tong shan mai .an mu nian ping shi lang hen .yi jian cheng lai lian jing di .
jun cai xing zi qing ru shui .geng xiang zhi tian wei ke ming ..
.xi yin you you shi bu zhi .lin yuan you shi di xiang qi .jiu si zai shang qin diao wan .
yu zai ku chi niao zai lin .si shi wu nai xue shuang qin .
gu xiang qin ai zi yi fei .dong feng zha xi huan cang hai .qi lv zhong chou chu cui wei .
bie yan na kan shang .yu xiang bu ren wen .zun qian hen wu yu .ying jie zuo chao yun ..
liao de wu yuan jian lv yu .bu fang zhao qu hao ye yu ..
ke lei xiu zhan han shui bin .wu yao xiu sha han gong ren .
译文及注释
译文
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚(wan)，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一(yi)起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！
春蚕结茧到死时丝才吐完(wan)，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
啊，楚国虽然被秦(qin)国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金(jin)虏(lu)赶出边关？
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
何时才能枝(zhi)叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
清明前夕，春光如画，
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
注释
72.贤于：胜过。
132、监：通“鉴”，前车之鉴。
⑻看取：看着。取，语助词。
（21）公孙：指公孙述。公孙述(?-36) ，字子阳，扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末，以父官荫郎，补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白，自称“白帝”。
（54）殆（dài）：大概。
萧萧两鬓生华：形容鬓发华白稀疏的样子。
（3）屈：通“曲”，弯曲。
赏析
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三(chang san)叹。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行(xing)(xing)》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关(dui guan)中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞，诗人过去曾在那里驻守过，今天登楼远望从那里传来的烽烟，说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人，怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢？这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临，北地天寒，鸿雁南飞，带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都，常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县，汉宣帝陵墓在此，故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋，在这里既指季节，也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字，寄寓着诗人对关中失地的关怀，对故都沦陷的怀念之情。远望烽火(feng huo)，仰视雁阵，想到岁月空逝，兴复无期，不觉愁绪万千，涌上心头。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
全诗可分为四个部分。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行(xing)(xing)》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关(dui guan)中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞，诗人过去曾在那里驻守过，今天登楼远望从那里传来的烽烟，说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人，怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢？这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临，北地天寒，鸿雁南飞，带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都，常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县，汉宣帝陵墓在此，故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋，在这里既指季节，也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字，寄寓着诗人对关中失地的关怀，对故都沦陷的怀念之情。远望烽火(feng huo)，仰视雁阵，想到岁月空逝，兴复无期，不觉愁绪万千，涌上心头。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
全诗可分为四个部分。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
创作背景
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
张明中( 先秦 )
收录诗词 (4796) 首
简 介
张明中 张明中，号敬斋，生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句，当为杨万里以后人，姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》（《诗渊》），已佚。 张明中诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。
塞上曲
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑，淮水横流入楚乡。
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
"永夜谁能守，羁心不放眠。挑灯犹故岁，听角已新年。
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。"
枕上数声鼓，衡门已如市。白日探得珠，不待骊龙睡。
"指画便分元化力，周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住，
唯有侯嬴在时月，夜来空自照夷门。"
永王东巡歌·其二
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
"樊榭何年筑，人应白日飞。至今山客说，时驾玉麟归。
画出看还欠，蓪为插未轻。王孙多好事，携酒寄吟倾。"
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。
瘦竹成林人不看，却应着得强青青。"
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
菩萨蛮·寄女伴
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
"他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。"
所以问皇天，皇天竟无语。"
"四面波涛匝，中楼日月邻。上穷如出世，下瞷忽惊神。
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
初夏绝句
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
"五天何处望，心念起皆知。化塔留今日，泉鸣自昔时。
"旧山长系念，终日卧边亭。道路知已远，梦魂空再经。
祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。"
"寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客，
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此，闲尽炉灰却是疑。
年年织作升平字，高映南山献寿觞。"
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
除夜
何以乐之，金石九奏。何以锡之，龙旂九旒。
闲来却伴巴儿醉，豆蔻花边唱竹枝。"
"燕恋雕梁马恋轩，此心从此更何言。直将尘外三生命，
"蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。
晓鼓军容肃，疏钟客梦归。吟馀何所忆，圣主尚宵衣。"
"万树香飘水麝风，蜡熏花雪尽成红。
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
闻道虎疮仍带镞，吼来和痛亦横行。
女冠子·淡烟飘薄
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
"青苍河一隅，气状杳难图。卓杰三峰出，高奇四岳无。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
起看青山足，还倾白酒眠。不知尘世事，双鬓逐流年。"
半日到上真，洞宫知造难。双户启真景，斋心方可观。
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
鹧鸪天·却月凌风度雪清
草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。
分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。
"长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。
不止产蒸薪，愿当歌棫朴。君知天意无，以此安吾族。"
"歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
荒庙犹怀季，清滩几梦严。背风开蠹简，冲浪试新帆。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
摸鱼儿·东皋寓居
"金刀噼翠筠，织似波文斜。制作自野老，携持伴山娃。
平生守仁义，所疾唯狙诈。上诵周孔书，沈溟至酣藉。
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
"先生清骨葬烟霞，业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位，
干戈猬起能高卧，只个逍遥是谪仙。"
"园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。
猜祸皆及身，何复至如是。贤哉此丈夫，百世一人矣。"
花穿枲衣落，云拂芒鞋起。自古行此途，不闻颠与坠。"
咏柳 / 柳枝词
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
裴回未忍过南塘，且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜，
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。"
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
文星下为人，洪秀密于缏。大开紫宸扉，来者皆详延。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
"数歇度烟水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色遍寒山。
国风·周南·汉广
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。"
"荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，
寄来多是隔年书。携樽座外花空老，垂钓江头柳渐疏。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。
人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦伥伥。"
一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。