首页 古诗词 五美吟·绿珠

五美吟·绿珠

隋代 / 张乔

烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
贫山何所有,特此邀来客。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。


五美吟·绿珠拼音解释:

yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
shi ru luo fu zhong .sui qi lu shan qu .chan jing chu zuan ding .fo yu xin ming mu .
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
shui dao si shan xin bu qie .deng xian jin chu liang san feng ..
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
.cui sheng fan ye xing .wu hou zheng yan geng .fu tou quan xia luo .gao ji zhang zhong qing .
jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
.bi ci chui qi shi .xiang feng yi ruo he .sheng ming shu wei zhi .li luan geng ying duo .
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .

译文及注释

译文
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
千军万马一呼百应动地惊天。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是(shi)我就带着(zhuo)两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映(ying),便要燃烧。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
她虽然美丽但不守礼法,算(suan)了吧放弃她另外求索。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国(guo)家失地的大业,取得世代(dai)相传的美名。可怜已成了白发人!
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那(na)些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。

注释
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
谢雨:雨后谢神。
97、灵修:指楚怀王。
⑽牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用,比喻朋友的有虚名无实用。 
⑶果下马:一种非常矮小的马,骑之可行于果树下。
⑴鹰一岁色黄,二岁色变次赤,三岁而色始苍矣,故谓之苍鹰。八九毛者,是始获之鹰,剪其劲翮,令不能远举扬去。
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。

赏析

  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子(yi zi)苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受(gan shou),他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人(chu ren)儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥(liao liao)五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相(xi xiang)关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

张乔( 隋代 )

收录诗词 (7431)
简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

题沙溪驿 / 孙培统

"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 杨还吉

莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
学道全真在此生,何须待死更求生。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"


渭川田家 / 刘褒

吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。


酒泉子·买得杏花 / 俞瑊

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 张文柱

"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


春夕酒醒 / 高得心

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


小重山·柳暗花明春事深 / 黄易

认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


秋望 / 朱冲和

一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。


大雅·江汉 / 王艺

"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 黄朴

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"