译文
一(yi)清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的(de)时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬(quan)之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
光阴(yin)荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
谋取功名却已不成。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
心中惨痛凄然欲绝啊(a)，长(chang)长叹息又加以悲泣难当。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。
小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹，已经不是从前的样子了，当年王、谢两族，家里的一双燕子，我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了？夜深了，春潮拍打着金陵城，激荡着寂寞的声音。往事不堪回首，金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草，儿夕阳里鸟鸦乱飞，秋露冷冷，陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了，躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢？只有钟山还青着，秦淮河还淌碧水罢了。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
只能站立片刻，交待你重要的话。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳(liu)绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
注释
（8）毂（gǔ）：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮。
78. 报关者：名词性“者”字短语，守城门的人，即负责开关城门的人。关：门栓。
12.责：鞭责,鞭策。
（17）诚有百姓者：的确有这样（对我误解）的百姓。诚：的确，确实。
和谐境界的途径。
[23]乔林：乔木林。乔，高大的树木。翩翩：飞动貌。厉：振动。
（19）瞢：音孟，闷，不舒畅。
21、张良：汉高祖刘邦重要的谋士。