今日良宴会
"劲虏欲南窥，扬兵护朔陲。赵尧宁易印，邓禹即分麾。
岂知眼有泪，肯白头上发。平生无恩酬，剑闲一百月。"
凤曲凝犹吹，龙骖俨欲前。真文几时降，知在永和年。
湖风扶戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱酒，聊祛南国忧。"
玉轸临风奏，琼浆映月携。田家自有乐，谁肯谢青溪。"
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。
金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟，平沙隔水见牛羊。
赫赫西楚国，化为丘与榛。"
羿后神幽赞，灵王法暗传。贯心精四返，饮羽妙三联。
今日良宴会拼音解释:
.jin lu yu nan kui .yang bing hu shuo chui .zhao yao ning yi yin .deng yu ji fen hui .
qi zhi yan you lei .ken bai tou shang fa .ping sheng wu en chou .jian xian yi bai yue ..
feng qu ning you chui .long can yan yu qian .zhen wen ji shi jiang .zhi zai yong he nian .
hu feng fu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li jiu .liao qu nan guo you ..
yu zhen lin feng zou .qiong jiang ying yue xie .tian jia zi you le .shui ken xie qing xi ..
zhong guan wu xian chu ban qu .yao jiao he shang ge lian ting .
jin hua zhe feng mao .bai ma xiao chi hui .pian pian wu guang xiu .si niao hai dong lai .
yan guo han yun bian si chang .can yue chu lin ming jian ji .ping sha ge shui jian niu yang .
he he xi chu guo .hua wei qiu yu zhen ..
yi hou shen you zan .ling wang fa an chuan .guan xin jing si fan .yin yu miao san lian .
译文及注释
译文
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
（陆机）是否还能听见华亭的(de)别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他(ta)花前隔雾遥遥相见，一见倾心而(er)把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
关西老将惯于辛(xin)苦征战，年已老大仍然转战不休！
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清(qing)清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
飘落遍地(di)的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
魂魄归来吧！
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
注释
盆器：指盆一类的盛物的器皿。
⑷红蕖（qú）：荷花。
④灯花：油灯结成花形的余烬。
西极：极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》：“天马俫，从西极。涉流沙，九夷服。”
烟花伴侣：青楼卖唱生涯。
47．“施瑰木”二句：谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋，房间非常空阔。瑰木：瑰奇之木。欂栌（bólú）：指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件，主要由拱（弓形肘木）和斗（拱与拱之间的方斗形垫木）纵横交错，层层相叠而成，可使屋檐逐层外伸。委：堆积。参差：指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺（kāng）：同“口”，空虚的样子。
①八六子：杜牧始创此调，又名《感黄鹂》。
⑹斫取句：刮去竹子的青皮，然后在上面写诗。楚辞：代指诗歌。
赏析
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨(bi mo)，写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿(duo zi)。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一(liao yi)幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的(sa de)诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
中间八句(ba ju)具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
三联写望春宫中饮宴歌舞(ge wu)，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨(bi mo)，写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿(duo zi)。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一(liao yi)幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的(sa de)诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
中间八句(ba ju)具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
三联写望春宫中饮宴歌舞(ge wu)，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
创作背景
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
王景( 未知 )
收录诗词 (6339) 首
简 介
王景 王景（889年—963年），莱州掖县（今山东莱州）人。五代时期后周名将，历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署，封太原郡王。干德元年（963年），王景去世，年七十五。册赠太傅，追封岐王，谥号“元靖”。
临江仙·倦客如今老矣
"转蓬劳远役，披薜下田家。山形类九折，水势急三巴。
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
意得两契如，言尽共忘喻。观花寂不动，闻鸟悬可悟。
学奥九流异，机玄三语同。书乃墨场绝，文称词伯雄。
一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。
忽闻燕雁一声去，回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半，
皇明颇照洗，廷议日纷惑。兄弟远沦居，妻子成异域。
采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红，
小星
"林居逢岁晏，遇物使情多。蘅茝不时与，芬荣奈汝何。
人情一去无还日，欲赠怀芳怨不逢。
居中履正，禀和体微。仪刑赤县，演教椒闱。
日去长沙渚，山横云梦田。汀葭变秋色，津树入寒烟。
吉凶成纠缠，倚伏难预详。弓藏狡兔尽，慷慨念心伤。"
"双双红泪堕，度日暗中啼。雁出居延北，人犹辽海西。
"清晨发岩邑，车马走轘辕。回瞰黄河上，惝怳屡飞魂。
结网空知羡，图荣岂自诬。忘情同塞马，比德类宛驹。
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。
离别生庭草，征行断戍楼。蟏蛸网清曙，菡萏落红秋。
郎为匕上香，妾为笼上灰。归时虽暖热，去罢生尘埃。
镇静移吴俗，风流在汉京。会看陈仲举，从此拜公卿。"
白花飞历乱，黄鸟思参差。妾自肝肠断，旁人那得知。"
只为思君泪相续。"
依然此泉路，犹是昔烟霞。"
东极华阴践，西弥嶓冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。
丑奴儿令·沉思十五年中事
明君陈大礼，展币祀圆丘。雅乐声齐发，祥云色正浮。
前旌弥陆海，后骑发通伊。势逾回地轴，威盛转天机。
骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。
燕山苏武上，海岛田横住。更是草生时，行人出门去。"
"灵和风暖太昌春，舞线摇丝向昔人。
拔剑行人舞，挥戈战马驰。明年麟阁上，充国画于斯。"
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
扣齿端金简，焚香检玉经。仙宫知不远，只近太微星。
小园赋
门前月色映横塘，感郎中夜渡潇湘。"
今日方知行路难。苍江绿水东流驶，炎洲丹徼南中地。
"福地阴阳合，仙都日月开。山川临四险，城树隐三台。
白苹已堪把，绿芷复含荣。江南多桂树，归客赠生平。"
新系青丝百尺绳，心在君家辘轳上。
"元僚行上计，举饯出林丘。忽望题舆远，空思解榻游。
"裴回汉月满边州，照尽天涯到陇头。影转银河寰海静，
彼名流兮左氏癖，意玄远兮冠今夕。（《赠武平一》）
剔银灯·与欧阳公席上分题
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。
入梦华梁上，含锋彩笔前。莫惊开百炼，特拟定三边。"
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，
"分飞共所从，六翮势摧风。声断碧云外，影孤明月中。
绿琪千岁树，黄槿四时花。别怨应无限，门前桂水斜。"
林里春容变，天边客思催。登临信为美，怀远独悠哉。"
紫气徒想像，清潭长眇默。霓裳若有来，觏我云峰侧。"
"公子盛西京，光华早着名。分庭接游士，虚馆待时英。
胡无人
无复归云凭短翰，望日想长安。
"瑞雪带寒风，寒风入阴琯.阴琯方凝闭，寒风复凄断。
"借问陇头水，终年恨何事。深疑呜咽声，中有征人泪。
三男婚令族，五女嫁贤夫。百年随分了，未羡陟方壶。"
"云埃夜澄廓，山日晓晴鲜。叶落苍江岸，鸿飞白露天。
出门不数年，同归亦同遂。俱用私所珍，升沉自兹异。
"连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路，
百重含翠色，一道落飞泉。香吹分岩桂，鲜云抱石莲。
江楼月
仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。
远望河流缓，周看原野绿。向夕林鸟还，忧来飞景促。"
"城上归时晚，庭前宿处危。月明无叶树，霜滑有风枝。
"看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
暖梳簪朵事登楼，因挂垂杨立地愁。
"圣人合天德，洪覆在元元。每劳苍生念，不以黄屋尊。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。
柳花词三首
举杯临水发，张乐拥桥观。式伫东封会，锵锵检玉坛。"
行复徇孤迹，亦云吾道存。"
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此，方今失路欲如何。
"天将下三宫，星门召五戎。坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
"日斜漳浦望，风起邺台寒。玉座平生晚，金尊妓吹阑。
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。
夏云海中出，吴山江上微。甿谣岂云远，从此庆缁衣。"
孝然纵有舍，威辇遂无家。置酒烧枯叶，披书坐落花。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
"造舟浮谓日，鞭石表秦初。星文遥写汉，虹势尚凌虚。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
"上蔡应初击，平冈远不稀。目随槐叶长，形逐桂条飞。
圣期将申锡，王业成艰难。盗移未改命，历在终履端。
明星烂烂东方陲。红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。
"龟之气兮不能云雨，龟之枿兮不中梁柱，
"良人犹远戍，耿耿夜闺空。绣户流宵月，罗帷坐晓风。