首页 古诗词 归园田居·其五

归园田居·其五

唐代 / 柴中守

酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


归园田居·其五拼音解释:

jiu li wei duo bing .shan zhong yuan zuo lin .chang wen xiong di le .shui ken xin jia pin ..
shui dong cao ku wei yi nian .han jia jia zi you zheng shuo .jue yu san guang kong zi xuan .
.zi lian chun ri ke chang sha .jiang shang wu ren zhuan yi jia .
cheng zhi zan bie na chou chang .ming ri teng hua du zi kan ..
yuan xiao qu zhong lei .bao ci hu shang ju .wu yong cheng zi shi .nian nian wan fu qu ..
qing cong hua jin die lai xi .zhu he jian guo xiang han dian .yu bing yao feng man xia yi .
ru jing mi chi dao .fen xing jie jin wei .he dang hu xian bi .pan zhe feng en hui ..
ren yu bu zi wen .ri guang luan xiang she .yi zhou shi yao yang .ju zhao xuan ben ji .
shu qu qing xi rao si shen .han qi ji cui yao sai yan .xi feng gao song yuan cheng zhen .
.lei zhi bi chai sang .qing qiu ru chu xiang .yi chuan deng zhao lang .liang an shu ning shuang .
bai fa pian tian shou .huang hua bu xiao pin .yi zun chao mu zui .tao ling guo he ren ..
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..

译文及注释

译文
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的(de)原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
早知相思如此的在心(xin)中牵绊,不如当初就不要相识。
停止鸣叫调转(zhuan)翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我(wo)到他好客的农家。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
魂魄归来吧!
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗(shi)老了却更狂!我就这么狂!
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?

注释
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。
⑽意造——以意为之,自由创造。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
(42)致足乐也:十分令人快乐。致,至,极。

赏析

  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉(xi yu)镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得(huan de)患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石(yu shi)沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

柴中守( 唐代 )

收录诗词 (1398)
简 介

柴中守 柴中守,号蒙堂,馀干(今江西馀干西北)人。中行弟。事见《宋元学案》卷七九。

和徐都曹出新亭渚诗 / 殷弼

配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"


卜算子·不是爱风尘 / 何希之

羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"


望驿台 / 黄之裳

"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 边贡

还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"


咸阳值雨 / 释遇安

绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。


失题 / 掌禹锡

御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
万古难为情。"
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。


夜雨寄北 / 邓友棠

竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。


昌谷北园新笋四首 / 楼琏

暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。


与小女 / 余绍祉

"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
为君作歌陈座隅。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。


清平乐·别来春半 / 汪思温

月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。