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诗经·东山

南北朝 / 郑德普

芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。


诗经·东山拼音解释:

fang cao qiu ke jie .you quan xiao kan ji .mu yang shao wai ming .lin guo yu zhong shi .
.xiang zhong you cen xue .jun qu gua fan guo .lu xi jian jia guang .chao hui dao yu duo .
.yi wo san si xun .shu shu wei du jun .yuan wei chu hai yue .bu zuo gui shan yun .
.song gen man tai shi .jin ri bi chan guan .you ban nian nian yue .wu jia chu chu shan .
.yuan ke zuo chang ye .yu sheng gu si qiu .qing liang dong hai shui .kan qu qian shen chou .
.sha mai gu zhuan zhe bei wen .liu guo xing wang shi xi jun .
lu mian jiao ye zhe .yu jing liao hua chui .wu xian gao qiu lei .bian zhou ji lu qi ..
ma ti ta liu shui .jian jian cheng chen ai .yuan yang bu gan xia .fei rao an dong xi .
wan hua hong yan jing .gao shu lv yin chu .ting yu qing wu bi .xi shan hua bu ru .
xi yu ru yan bi cao chun .ge zhu jian long yi you he .juan lian kan hua jing wu ren .
you ge fen xiang wan lv ning .xia lian tai xi guo chan seng .
zhi di yu niao xie .gen jing xuan quan luo .bu lv jian chun chi .kong shang zhi shen cuo ..
lou xiang piao yin jian .deng guang zhao yu chu .jin fei you suo yue .gong ji yi zhuang shu .
.wang wang dao cheng shi .de fei zheng yao qian .shi ren kong shi mian .di zi mo zhi nian .

译文及注释

译文
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
魂魄归来吧!
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
爪(zhǎo) 牙
  以前有个霍家的(de)奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那(na)婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色(se)。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银(yin)色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚(jian)持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
魂魄归来吧!
当年淮阴市人讥(ji)笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤(shang)的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友(you)共衣,即使穿破了也毫不在意。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。

注释
[14] 猎猎:风声。
(39)河曲:晋国地名,在今山西永济东南。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
油壁车:四周垂帷幕,用油漆涂饰车壁的香车。
108.登降:上下,此指出入。堂:指朝廷。
⑷龟阴田:《左传·哀公十年》:齐国归还鲁国龟阴田。杜预注:“泰山博县北有龟山,阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
(18)彻:治理。此指划定地界。
④鹯(zhān):古书中说的一种猛禽,似鹞鹰。

赏析

  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残(xiang can)旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露(biao lu)了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲(ji bei)的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而(hua er)呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

郑德普( 南北朝 )

收录诗词 (5186)
简 介

郑德普 郑德普,字汝施,闽(今属福建)人。与赵若槸、范师孔同时。事见《全闽诗话》卷四。

张衡传 / 李鹏

何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。


柳梢青·岳阳楼 / 兀颜思忠

柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。


宿赞公房 / 长孙正隐

"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"


四块玉·别情 / 方陶

秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"


唐儿歌 / 钱允

我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。


山中夜坐 / 张可久

"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"


雪望 / 周玉如

岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"


小雅·巷伯 / 奕欣

旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
"昔属时霖滞,今逢腊雪多。南猜飘桂渚,北讶雨交河。
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"


迎春 / 方苞

寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
"拥策背岷峨,终南雨雪和。漱泉秋鹤至,禅树夜猿过。
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"


沐浴子 / 宋弼

泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"