首页 古诗词 清溪行 / 宣州清溪

清溪行 / 宣州清溪

五代 / 王季珠

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
you men you hu zai gan kun .se fei se ji shui qiong chu .kong bu kong zhong zi de gen .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
chi xin chang xie bi sha long .yun cang shui guo cheng tai li .yu bi song men dian ta zhong .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .

译文及注释

译文
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开(kai)始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边(bian)和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
西施是越国(guo)溪边的一个女子,出身自苎萝山。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
魂魄归来吧!
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷(juan)《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
漆黑之夜不见月亮,只见那(na)渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵(zhen)阵叫。八月田间收(shou)获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。

注释
⑴雁门:雁门郡。汉朝时期代州为雁门郡。胡人:古代对北方与西域少数民族的泛称。
③此情无限:即春愁无限。
⑶有:取得。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
①移家:搬家。
乃:就;于是。
(1)自:在,从
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。

赏析

  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些(you xie)“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明(you ming)确;既朦胧,又深刻。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指(geng zhi)出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑(jing yi)山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉(hou han)今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时(yi shi)有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

王季珠( 五代 )

收录诗词 (7734)
简 介

王季珠 字馨吾,诸生。顾山人,居镇东,额曰旷庐,莳花种竹,吟啸其中。诗规陆放翁,书法赵松雪。着有旷庐草诗集。

江南春·波渺渺 / 徐祯卿

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"


七哀诗三首·其一 / 王寀

"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。


赠从弟 / 王经

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。


醉落魄·咏鹰 / 张应昌

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 支机

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


咏舞 / 孙允升

"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
芫花半落,松风晚清。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。


沁园春·寒食郓州道中 / 刘应时

"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"


国风·周南·兔罝 / 杨闱

朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,


登高 / 尹明翼

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 林庚白

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
故人不在兹,幽桂惜未结。"