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卷阿

唐代 / 钱淑生

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


卷阿拼音解释:

.fu zhong zi qing yuan .liu yue gao wu jian .liao liang fan ya se .xiao yao kou xuan guan .
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
po luo san jian wu .xiao tiao yi lv ren .bu zhi fu he shi .sheng si e yu chen .
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
.sheng yun guan tian ji .long fei gu di ji .zhen yao san shu di .song fa wan nian zhi .
song sheng chang you qing .shan yi dao xia ji .ju mu wu shi ren .ti shi zu qi shi .
chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
.nan feng xun xun xi cao qian qian .miao you zhi yin xi gui qing xian .
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..

译文及注释

译文
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之(zhi)风。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像(xiang)极了她清晓画的眉形。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已(yi)逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
我(wo)独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样(yang)的一番思念。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青(qing)光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消(xiao)逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃(qi)决绝!
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
49、珰(dāng):耳坠。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。

赏析

  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山(shan)的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都(ma du)是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以(yi)写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说(shuo),他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉(jue),然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率(nai lv)三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之(ju zhi)间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

钱淑生( 唐代 )

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简 介

钱淑生 钱淑生,宁乡人。光琢女,巴东知县矩妹,湘阴李祖芳室。有《桂室吟》。

读韩杜集 / 张宝

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 恒超

"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。


蓝桥驿见元九诗 / 吴雯炯

出为儒门继孔颜。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。


临江仙·送光州曾使君 / 任璩

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"


木兰花慢·寿秋壑 / 胡慎容

(穆答县主)
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。


送陈七赴西军 / 尹会一

春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。


归园田居·其五 / 蔡文镛

湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 邹梦皋

"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 阮逸

万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。


一叶落·一叶落 / 史弥宁

寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。