品令·茶词
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
"新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
品令·茶词拼音解释:
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
qi bu wen hu dao de yu tian di ye you yu sheng mo .
zao sui luan lu zhuan .mo lian shu shan duo .bi gong an shi ce .zhong yan nai er he ..
译文及注释
译文
我独自在(zai)旅(lv)馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
花开了草都长了出来，鸟儿在飞(fei)蝴蝶成双成对在嬉戏。
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣(xiu)颊，江上渔火像点点的流萤。
柔软的蛛丝(si)儿似断似连，飘荡(dang)在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
可怜夜夜脉脉含离情。
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水(shui)女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边(bian)，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延(yan)年益寿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
注释
①少年行：古代歌曲名。
（25）之：往……去
（18）胜概：美好的生活状况。胜，美好的。概，状况，此指生活状况。
接舆：春秋楚隐士，人称楚狂，曾唱《凤兮》歌讽劝孔子避世隐居。据史籍记载，箕子、接舆都曾佯狂，但未见有“漆身为厉”的事。
芳思：春天引起的情思。
④东风：春风。
赏析
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然(zi ran)也是一种愤激不平之情了。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物(xie wu)亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
接着二句(er ju)：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律(de lv)句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡(wang)，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有(shang you)冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭(zhen bian)力量。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物(xie wu)亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
接着二句(er ju)：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律(de lv)句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡(wang)，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有(shang you)冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭(zhen bian)力量。
创作背景
这是一首追和之词，所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，时苏轼知颍州。王安石变法时，苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面，虽攻击新法，但并没有全盘加以否定；后来以司马光为代表的旧党执政，开始废除新法，他又与司马光进行过激烈的辩论，因此又受到旧党的排斥，只得再度请求外调，先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。
思远人·红叶黄花秋意晚
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。"
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
致酒行
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
"木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
洞庭阻风
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
"东林期隐吏，日月为虚盈。远望浮云隔，空怜定水清。
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
临江仙·赠王友道
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
鹊桥仙·待月
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。"
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
长亭怨慢·雁
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
悯黎咏
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
公输
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
"南去谒诸侯，名山亦得游。便应寻瀑布，乘兴上岣嵝。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
天竺寺八月十五日夜桂子
最赏无事心，篱边钓溪近。"
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
戏赠杜甫
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
见说南游远，堪怀我姓同。江边忽得信，回到岳门东。"
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
我识婴儿意，何须待佩觿。"