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菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

先秦 / 王坊

"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

.tui shen he suo shi .bai li bu neng xian .zhong dao geng bai shui .fu xin zhuo qing shan .
duan chang zhong bu xiao .xian hou jing shui lun .wai hen bao cang mi .zhong reng jie mu fan .
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
.mu tian han feng bei xie xie .ti niao rao shu quan shui ye .xing lu jie an tou gu ling .
yi luo qu wei hui .xia zhu kong ji liao ..
huo yun liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
qu ma chu men yi .lao luo chang an xin .liang shi shui xiang dao .zi zuo qiu feng yin .
.chu shan cheng bei shou .zhong qu jie mao lu .yi shi xiu fei jing .sao kan sheng jiu shu .
.si qie bu zi jue .qi yu an ke lun .zuo xiao feng chi ke .jin ri que luo men .
.qiu shan yang de yao .tian lu xia zheng fei .meng xi san dao jin .shu xian wu zai wei .
yi cheng bai ma tui chao gui .diao pan he xi kai yao xi .cai bi ti shi chu suo wei .
.ri jue er mu sheng .wo lai shan shui zhou .peng ying ruo fang fo .tian ye ru fan fu .
zhuo xiu deng wang ji .chu wei liang shi bin .ming gao man chao ye .you jian shui bu wen .
.ren sheng mo yi yi .yi yi shi bu cheng .jun kan tu si man .yi yi zhen yu jing .
.gao lou xiao jian yi hua kai .bian jue chun guang si mian lai .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起(qi)加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着(zhuo)微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  当(dang)初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
看吴山青青,看越山青青,钱塘(tang)两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道(dao)以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸(xiong)是多么的不同,其差别又是那么大。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
今天终于把大地滋(zi)润。

注释
59.禽滑厘:人名,魏国人。墨子学生。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
17、自:亲自
③溪明罨(yǎn)画:常州宜兴有罨画溪,溪水明净。罨画:杂色彩画。
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
(7)嘻:赞叹声。

赏析

  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇(kai pian)”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀(du sha)人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象(xing xiang)中有蕴意。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因(zheng yin)为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不(fu bu)定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

王坊( 先秦 )

收录诗词 (5259)
简 介

王坊 字元表,松江华亭人。万历壬子举人任南雄推官迁知信阳州未上有寸草庵集。

寺人披见文公 / 叶绍翁

灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,


香菱咏月·其一 / 林清

可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。


玉阶怨 / 林茜

"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。


新年 / 周承勋

簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。


离亭燕·一带江山如画 / 吴祖修

鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。


白鹭儿 / 郑钺

几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。


五代史宦官传序 / 陈席珍

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"


探春令(早春) / 石延年

栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,


万愤词投魏郎中 / 刘令右

相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
勐士按剑看恒山。"
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。


蝶恋花·出塞 / 魏世杰

耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。