首页 古诗词 昭君怨·赋松上鸥

昭君怨·赋松上鸥

宋代 / 毛媞

秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"


昭君怨·赋松上鸥拼音解释:

qiu feng yi zhu lu yu kuai .zhang han yao tou huan bu hui ..
mai yao jing nian shai .liu seng jin ri qi .wei you diao yu ban .qiu shui ge bo shi ..
qi xia duo chang xi .chan yuan cong luan shi .zhi jun fen ru ci .zeng yu jing shan bi ..
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
.qian zhong gou suo han jin ling .wan ke zhen zhu xie yu ping .
.lian hua bu xiu si .diao ke man shan gen .shi han zhi tian yu .jin ni luo sheng yan .
wu wo na zhi nong tiao xi .cheng ying ying yi pi chi .tuo you yan xi chang man hui hu .
jing yi lai jin li .qing shi xia yun duan .wo shi chao tian lu .cong rong zi zheng guan ..
bao zhang zhong shu ri .yao jin bian lei kong .se ran shao yao huo .ying wu bu xu feng .
shan hai chan jie bian .hua yi fo qi shu .he yin jie shi hua .qing jing zai si xu ..
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
wan guo ku long gun .bei si dong man mo .zi ci qian qiu jie .bu fu dong jin shi .
jun ying tian shang ting yun shao .shi he shi jian tao jun li .wu sui fang zhi sheng sheng chao .
ye feng chui qu huan xun de .shi nian zi zhu xi nan zhu .ji tong xuan bao yi shen wu .
.gu jiao hai nei zhi san ren .er zuo yan lang yi wo yun .lao ai shi shu huan si wo .
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
yue ming xiu jin xiang si shu .kong you han ping yi chu qi ..

译文及注释

译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的(de)笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋(dong)梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是(shi)有智慧的人(ren)特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
春天的景象还没装点到城郊,    
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜(du)蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特

注释
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。
⑻阁道:即栈道。窈冥:高深不可测之处。
⑶车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。
2、金锁重(chóng)门:指重重宫门上了锁。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
39.“御史”两句:写权贵骄纵恣肆,御史、廷尉都无权约束他们。御史:官名,司弹劾。乌夜啼:与下句“雀欲栖”均暗示执法官门庭冷落。廷尉:官名,掌刑法。

赏析

  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵(jiang ling)附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么(me)?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招(yi zhao)危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩(se cai)。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王(wen wang)》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

毛媞( 宋代 )

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简 介

毛媞 浙江钱塘人,字安芳。毛先舒女,徐邺妻。性孝。工诗。卒年四十。与邺诗合刻有《静好集》。

历阳壮士勤将军名思齐歌 / 远铭

"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。


观游鱼 / 隐困顿

月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 支凯犹

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
不惜补明月,惭无此良工。"
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。


千秋岁·水边沙外 / 溥子

丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。


/ 闽尔柳

"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。


马诗二十三首·其四 / 广听枫

闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。


骢马 / 权建柏

夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。


愚溪诗序 / 章佳利君

"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
忧在半酣时,尊空座客起。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,


登古邺城 / 温千凡

委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。


夜宴谣 / 乔冰淼

今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。