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如梦令

未知 / 薛昂夫

对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,


如梦令拼音解释:

dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
bang xian shan cha li .xun you shi jing hui .rui hua chang zi xia .ling yao qi xu zai .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
bu xi yang hua fei ye de .chou jun lao jin lian bian hong .
.dong xi yi bai yan .mao yu he jiao jie .bao mu yu qing bo .xie yang gong ming mie .
xie yang fu yuan shui .gui niao xia shu lin .qian dong shi mo chu .liang feng cun luo zhen .
jin ling shou wei .dong wei qi yan shi .bang lu bang yun yun ..jia guo yin yin .

译文及注释

译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他(ta)是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了(liao),邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人(ren),都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼(li)乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所(suo)浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美(mei)好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站(zhan)在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
  他大概一会儿(er)就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。

注释
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
④宝篆[zhuàn]:即篆香,一种香屑萦回象篆文一样的香。黄庭坚《画堂春》:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。”
101、诡对:不用实话对答。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
就:本义为“接近”此指“得到”。
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”

赏析

  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多(duo)有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁(di jin)不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  全诗十二句分二层。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题(hua ti),巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

薛昂夫( 未知 )

收录诗词 (2786)
简 介

薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

减字木兰花·春月 / 韦皋

香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


水调歌头·定王台 / 许善心

"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


天净沙·冬 / 蒙诏

沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)


喜春来·春宴 / 薛奇童

寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。


秋风辞 / 范纯僖

銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
自古隐沦客,无非王者师。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


代秋情 / 高旭

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


光武帝临淄劳耿弇 / 赵崇缵

月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。


生查子·烟雨晚晴天 / 狄觐光

君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。


金陵驿二首 / 殷奎

岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"


水调歌头·白日射金阙 / 潘骏章

不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,