首页 古诗词 临江仙·峭壁参差十二峰

临江仙·峭壁参差十二峰

清代 / 滕翔

陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"


临江仙·峭壁参差十二峰拼音解释:

long wu jia ning shui .sha feng yan yan qun .bu kan tian sai hen .qing zhong shi zhao jun ..
su wu jie mao jin .li ling yin xin xi .mei dang long shang fa .ren xiang long tou gui .
.dong hu yan shui hao man man .xiang pu qiu sheng ru ye han .feng wai an xiang piao luo fen .
wei you ci shen chang shi ke .you qu jing pei ji yan bo ..
jiang han rao chun se .jing man zu meng si .wei lian tu feng ju .xiang shi zao long qi ..
tao xian man xue chang sheng shu .shu wang han lai geng ji liao ..
nong guang cang ban xiu .qian se lei piao chen .yu ye kai tian ji .yao lian zhan zao chun ..
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
pi fang jie en di .shi ren qing bao en .nv wu liang mei shi .zhi ru he ren men .
shi pen quan pan shi lou tou .shi er nian lai zhou ye you .
.ji yue guang ru lian .ying ting fu man chi .qiu shen wu re hou .ye qian wei han shi .
fen zhuo feng xu ni .guang ning die chi ming .yu zhong kan yi hao .kuang fu zhi chu qing ..
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..

译文及注释

译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样(yang)了。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到(dao)如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的(de)桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日(ri),却已魂归西天......
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高(gao)山之上梦见了巫山神女。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒(lan)怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼(yun)筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧(fu)何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭(fan)吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠(dian)桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
⑩蛾眉,蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。
(5)琼瑶:两种美玉。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。
匮:缺乏。
9.和:连。
33.至之市:等到前往集市。
⑷征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。

赏析

  【其六】
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会(ci hui)被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意(yi)。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  “莫来(mo lai)好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  此诗(ci shi)从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的(ta de)理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传(zuo chuan)·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

滕翔( 清代 )

收录诗词 (3476)
简 介

滕翔 滕翔,曾官安溪尉(清干隆《泉州府志》卷八)。

国风·唐风·羔裘 / 释道谦

仙方不用随身去,留与人间老子孙。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。


高阳台·桥影流虹 / 和凝

"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 李侗

岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。


鱼我所欲也 / 陈锐

欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
愿照得见行人千里形。"
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。


论诗三十首·十三 / 马光祖

头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。


/ 郭辅畿

焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。


南乡子·洪迈被拘留 / 蒋仁锡

"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。


题菊花 / 景云

"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


青阳 / 魏燮钧

君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。


石鼓歌 / 郑如恭

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。