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一丛花·初春病起

南北朝 / 庄年

"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。


一丛花·初春病起拼音解释:

.yin chu bai yun gen .chan chan zhang xian hen .leng guang yao qi xi .shu ying lu zhi yuan .
.bi ci ying xiong ge you ming .shi tou gao wo ni zheng heng .
yue yu gu shi chang xiang si .ye hua bu sheng jian xing ren .shan niao he zeng shi guan li .
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
.zhu gong chang zhe zheng dang shi .shi shi wu xin xing tan yi .dan shi deng lin jie you zuo .
.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .

译文及注释

译文
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过(guo)了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖(zhang)的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于(yu)抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真(zhen)实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导(dao)致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

注释
(42)不时赎:不按时赎取。
⑴黄台:台名,非实指。
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
⑵九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
(52)义绝——断绝情宜。这里指离婚。

赏析

  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情(qing)达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄(tang xuan)宗开元九年)冬天。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  一般认为,湘夫(xiang fu)人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看(bai kan)来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着(jie zhuo)写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

庄年( 南北朝 )

收录诗词 (7172)
简 介

庄年 庄年,字榕亭。江苏长洲人。监生。清干隆六年(1741)任淡水厅同知,七年(1742)升福建建宁知府,八年(1743)任分巡台湾道按察史司副使。在台期间,曾重修东安坊、台湾府儒学。范咸、六十七重修《台湾府志》时,曾负责协纂之工作。着有《澄台集》一卷。

齐天乐·与冯深居登禹陵 / 楼雪曼

"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。


客从远方来 / 赧癸巳

顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"


子夜吴歌·春歌 / 守璇

果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 爱梦玉

援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。


寒食日作 / 奕酉

东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。


村豪 / 项春柳

带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。


重过何氏五首 / 栾白风

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。


侍宴安乐公主新宅应制 / 诸葛永胜

"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。


早发焉耆怀终南别业 / 卯慧秀

"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。


周颂·武 / 宗痴柏

常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。