首页 古诗词 浣溪沙·谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

未知 / 刘采春

只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。


浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:

zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
ying chui xia kou qiang gan zhe .ding cu pen cheng lang hua yan .jin chao mo guai sha an ming .
.ri yue jiao jia xiao ye ben .kun lun ding shang ding gan kun .
ta ying gao qun mu .jiang sheng ya mu zhong .ci you you sheng hou .lai meng yi ying zhong ..
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
cha nv zhu nan fang .shen bian chan tai yang .chan gong peng yu ye .kan hu lian qiong jiang .
hai mian yun gui dou .yuan bian yue shang guan .xun si luan feng ding .kong song na seng huan ..
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
bie ye xiao xiao xia .han shuang chu chu liu .ru he gong qing jing .yi xian bu tong you ..
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .

译文及注释

译文
  “元年”是什(shi)(shi)(shi)么意思?指君(jun)王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区(qu)别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到(dao)天上。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手(shou)杖去观赏山水。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
九重天的关(guan)门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
安居的宫室已确定不变。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追(zhui)怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
19.金茎:铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱,高二十丈,上置铜盘,名仙人掌,以承露水。
③宽衣带:谓人变瘦。
(21)莫之夭阏(yāo è):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南:计划向南飞。
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。
王者气:称雄文坛的气派。
少年:年轻。

赏析

  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其(qi)实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和(shi he)现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无(ruo wu)地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字(shi zi),一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然(tu ran)出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  诗的首句“禁门宫树(gong shu)月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

刘采春( 未知 )

收录诗词 (9213)
简 介

刘采春 刘采春,淮甸(今江苏省淮安、淮阴一带)人,一作越州(今浙江省绍兴市)人,是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏,又会唱歌,深受元稹的赏识,说她“言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。

七律·和柳亚子先生 / 封万里

鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。


生查子·关山魂梦长 / 朱士麟

含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 敖陶孙

"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 江奎

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。


满江红·小住京华 / 袁淑

春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
翛然不异沧洲叟。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"


宫词 / 宫中词 / 梁楠

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,


浣溪沙·和柳亚子先生 / 萧蜕

何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"


泊船瓜洲 / 邓嘉缉

岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
何时达遥夜,伫见初日明。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 齐景云

"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。


诗经·陈风·月出 / 殷葆诚

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"