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巽公院五咏

南北朝 / 张玉书

岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


巽公院五咏拼音解释:

sui yue qian yi ren shi gai .zai lai xian chu you xing gong ..
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
wu wai piao ran zi tian pi .yi bie qian nian wei ke qi .xian jia bu shu ren jian ri ..
wang liang he zeng jian .tou xuan ji xia shen .tu ta shan zi duan .zha dao da wang chen .
zhai can dan ke yu shao zhi .liu ying tou zhuo xin ying zui .xing ke qian kui yan yi chi .
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .

译文及注释

译文
离情缭乱似漫(man)空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别(bie)时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟(yan)雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可(ke)胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜(ye)如何熬得过去?
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
四海一家,共享道德的涵养。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
我的脸上似已充(chong)满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消(xiao)失。

注释
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。
(14)弩(nú):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
⑤旧时:往日。
相宽大:劝她宽心。
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
139. 自附:自愿地依附。

赏析

  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀(gu xi)高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充(zhong chong)满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔(jin xi)不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  一、鹊喻新(yu xin)郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

张玉书( 南北朝 )

收录诗词 (1817)
简 介

张玉书 (1642—1711)江南丹徒人,字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修,历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书,二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年,为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎,远避权势,故为圣祖所信任。

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 神颖

"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
灵境若可托,道情知所从。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"


己亥杂诗·其五 / 庾丹

"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
(失二句)。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 俞律

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 赵善赣

引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,


桐叶封弟辨 / 陆惟灿

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


于令仪诲人 / 霍尚守

解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
宴坐峰,皆以休得名)
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


秋夜曲 / 危昭德

"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。


水龙吟·雪中登大观亭 / 虞宾

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。


春夜别友人二首·其二 / 姜文载

风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,


营州歌 / 杜臻

紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"