首页 古诗词 冬夜读书示子聿

冬夜读书示子聿

金朝 / 郑子思

柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。


冬夜读书示子聿拼音解释:

bai yue xin ying er .song han zhi bu yu .zi jiang pei jin ye .ting bo xian jiang hu .
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
zuo feng zai ri wei xiang wang .niao niao liang feng man gui zhi ..
huang wai kai ting hou .yun nan jiang pei jing .ta shi gong zi xu .jue yu zhuan ai rong ..
.du she zai chang chuang man bei .qu nian bie jia jin bie di .
deng qian zi xiu fu rong dai .shi nian bu kai yi pian tie .chang xiang an zhong shu bai fa .
han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
.jian lie ming kong jiu .duo yin bing yu pin .mai shu xing ji shi .dai yu bie he ren .
ting diao qin nong neng he shi .geng jie wan hu zu zi fang .qiu shen wei er chi yuan shan .
feng feng yan bu ding .zhi shi bo xian die .lou jian yuan gong lu .chuan jing xu zhi ye .
qi zou xiu lv yi .tian shu shan niao ming .fen xing bu jian mao .lie zuo man zhong ting .

译文及注释

译文
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经(jing)》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心(xin)里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道(dao)还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临(lin)督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
昔日石人何在,空余荒草野径。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
回来吧。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛(xin)辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。

注释
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
若 :像……一样。
(51)相与:相互。
9.月徘徊:明月随我来回移动。
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。

赏析

  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点(dian)染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心(xin)理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬(gei zang)送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指(yi zhi)称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱(ma luan)的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

郑子思( 金朝 )

收录诗词 (5722)
简 介

郑子思 郑子思,宁宗嘉定时人(明嘉靖《云阳县志》卷上)。

咏秋江 / 碧鲁翰

丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。


清平乐·夜发香港 / 仲孙国臣

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"


满江红·仙姥来时 / 粘寒海

"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"


牧竖 / 允凯捷

境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。


正月十五夜 / 练夜梅

渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
双林春色上,正有子规啼。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,


横江词六首 / 答壬

转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。


垓下歌 / 富察钰

天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。


题临安邸 / 庄癸酉

九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。


赠参寥子 / 马佳苗苗

泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。


上书谏猎 / 公西锋

到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。