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南涧

南北朝 / 释普岩

乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
如何祗役心,见尔携琴客。"


南涧拼音解释:

luan shi qing quan wu .wei sheng ji huo shu .yi guan jian dao zei .tao tie yong si xu ..
zhi yan shu yu mo .he yi tian you pei .lian chang bo lan dong .ming sou wu xiang kai .
.yi jie huang shan ding .fan zhou ji xue bian .zhu cheng yi bai di .zhuan su shang qing tian .
hao jie yin wang zao .ping tai fang gu you .cai yun xiao shi zhu .wen zi lu gong liu .gong que tong qun di .gan kun dao shi zhou .ren chuan you sheng he .shi guo ci shan tou ..ci shan tou yi zuo .bei shan tou .
.yin bao shen chou yu .qian long gu qi yun .ni duo reng jing qu .xin zui zu xian qun .
.bei ren nan qu xue fen fen .yan jiao ting sha bu ke wen .ji shui chang tian sui yuan ke .
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
.han lin bi hua gai .jing li po cang ming .tian shang zhang gong zi .gong zhong han ke xing .
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .
zi yi jiang zhi fei yi zou .tong pan shao la guang tu ri .ye ru he qi chu cu xi .
gao ming ru zhu bo .xin wo zhao gan kun .zi di xian zu wu .zhi lan die yu fan .
ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..

译文及注释

译文
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
魂魄归来吧!
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风(feng)雨昭陵。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木(mu)头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于(yu)宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现(xian)在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
等待千年才(cai)等到与你相遇,你又为何独自前往?
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦(qin)国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新(xin)的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。

注释
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
⑴采采:采而又采。《芣苢》佚名 古诗(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。

赏析

  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞(bian sai)军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅(chang)欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙(miao xu),把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈(chi),表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

释普岩( 南北朝 )

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简 介

释普岩 释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。

渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 漆雕巧梅

眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。


江城子·密州出猎 / 巫马予曦

"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。


登鹳雀楼 / 香谷霜

"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 完颜文华

"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。


题友人云母障子 / 濮阳雯清

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。


金陵酒肆留别 / 巫马东焕

积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
为白阿娘从嫁与。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


临江仙·梦后楼台高锁 / 载文姝

"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。


忆秦娥·杨花 / 零孤丹

"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。


寄令狐郎中 / 尾念文

"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。


大林寺桃花 / 嬴昭阳

寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。