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南乡子·秋暮村居

明代 / 童轩

"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
不用还与坠时同。"
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。


南乡子·秋暮村居拼音解释:

.shan qin mao ru bai lian dai .qi wo ting qian li shu zhi .
zhai guan jin yu seng xiang jian .yuan yuan kai men bu de guo ..
.jiong po lin yan chu .fu kui shi tan kong .bo yao xing liang ri .song yun bi chuang feng .
shi jiu tong xing le .bie li fang jian qing .cong ci luo yang she .yin yong shu shu sheng ..
guan yi gan fa tu .yu wu jing chi duo .gu fu ping sheng xin .yi yi zhi he nai .
bu yong huan yu zhui shi tong ..
.cu cu nian dao lu .si zhi bu chang ning .xing che wei ji jia .tian wai fei jin cheng .
you er guo jie long .you kou fan zi xiu .bai she jiu rao sheng .cong ci heng di tou .
cui mu diao long fei suo mu .zhu wan zhe dan mo xiang cai .qi yue ti yan ling piao miao .
ji tian qing you ai .qi mo jin wu chen .huan si deng tai yi .yuan he yu xu ren ..
mei bu mei xi yu zhen han .ye shen ye xi shuang si xue .jing zhong bu jian shuang cui mei .
.xiang zhong cai zi shi liu lang .wang zai chang sha zhu gui yang .

译文及注释

译文
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得(de)一院芳香。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的(de)湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传(chuan)来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀(ai)叹。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢(shao)。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为(wei)龙,飞上华山而成仙。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这(zhe)里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
  臣等依凭空虚浅薄的才(cai)学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽(zhi),才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,

注释
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
更漏:即刻漏,古代记时器。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”

赏析

  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的(ri de)轻盈。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北(nan bei)是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼(zai pan)着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的(ku de)范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路(shan lu)曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

童轩( 明代 )

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简 介

童轩 (1425—1498) 明江西鄱阳人,字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时,以户科都给事中入川镇压赵铎起事,还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。

水龙吟·白莲 / 熊太古

年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。


秦西巴纵麑 / 张穆

信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。


鱼丽 / 方京

为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。


游南亭 / 林奕兰

"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 托庸

惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 陈恬

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
何以逞高志,为君吟秋天。"
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,


崧高 / 赵希融

今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。


河渎神·河上望丛祠 / 李正辞

兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 汪灏

"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。


忆故人·烛影摇红 / 张方

忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.