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一丛花·咏并蒂莲

南北朝 / 李縠

始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。


一丛花·咏并蒂莲拼音解释:

shi jin shan ke ba .zhong tan zhui bu shi .qu qu ya fu xin .wei jiu tian ren ji .
xian zuo rao shi jing .gao mian chang dao qing .jiang jun bu zhan shu .ji ri li gong ming ..
.luo xia gong shi ke .xiang feng zhi shi yin .ye shang huan shao jing .han wu zuo duo shen .
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .
guan xin wen shi de huan duo .lao can tui ma zhan chu mo .gao xi gui hong tuo yi luo .
.yi tou xi fa liang fen si .wo jian ba jiao bai lu zi .
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
wei feng mei jiu ji yin qin .fu yun xin shi shui neng hui .lao he feng biao bu ke qin .
.jiao zhi tong xing zuo .long quan pei dou wen .shao xiang cui yu zhang .kan wu yu jin qun .
zhui xi fu wen ya .cong rong you shang cai .zhu yuan qiu shui jing .feng yuan xue yan kai .
que ling deng xia cai yi fu .wu jian tong xin yi ban hua ..
ai zai song si hou .nai wei qi shen ju .si zhe bu fu zhi .hui kan han wen mu ..
wan li heng hu yu lin qiang .yun chan feng shu luan qiao ke .huang di wei sheng chi you qiang .
qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
chu xu hong ke ran .ming he dan ru sao .ze kuo niao lai chi .cun ji ren yu zao .

译文及注释

译文
浩渺寒江之(zhi)上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟(yin)唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷(tou)侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧(ju)。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明(ming)天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪(yi)。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。

注释
结果( 未果, 寻病终)
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
(71)西和诸戎:向西和中国西部各族的和好。
3.产:生产。
⑴解落:吹落,散落。《淮南子·时则训》:“季夏行春令,则谷实解落。”解:解开,这里指吹。三秋:秋季。一说指农历九月。
62. 觥:酒杯。

赏析

  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡(wang)身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡(yang xian)境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静(jing)。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身(er shen)先死的惋惜。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世(zai shi)时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对(xiang dui)比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

李縠( 南北朝 )

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简 介

李縠 李縠,字德师,[唐]生卒年月不详,咸通进士,唐末为浙东观察推官,兼殿中侍御史。与诗人皮日休相交,《全唐诗》存诗四首。

更漏子·本意 / 斛寅

烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。


西湖杂咏·春 / 康春南

阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。


清平乐·雨晴烟晚 / 霸刀神魔

幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。


古别离 / 乐正倩

洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
殷勤念此径,我去复来谁。"
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。


凉州词二首·其一 / 贠雨晴

绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"


答苏武书 / 纳喇志贤

"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。


西湖春晓 / 西门己卯

香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
不似当时大司马,重来得见汉南春。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 养戊子

都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。


鹧鸪天·惜别 / 富察广利

"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"


从岐王过杨氏别业应教 / 呼澍

转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"