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代出自蓟北门行

南北朝 / 李雰

剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。


代出自蓟北门行拼音解释:

jian yong xiong kai xia .gong xian zhe shou tao .feng zi chang zai zhu .yan yu bu li hao .
bei zai wu qi shu .an de sheng liang chi ..
jun he ai zhong qiu .jian wei yang da xian .bing shi ge zhi shen suo lian .
ji chu ye hua liu bu de .shuang shuang fei xiang yu lu qian ..
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .
.mu xi nan zheng jun bu gui .chong sha yuan he fu yi fei .xiong xiong dong ting mang cui wei .
yi shi gui ren yi .tu wen tai xue lun .zhi lu ci jin zhang .yuan shou kui zhu fan .
chuan yuan xiao fu xian .tao li chen zhuang jing .huang cheng bu zhi pi .zui si qi ci bing .
yue po gao zhuo zhuo .xia ku qing chen chen .xian su he shi ming .bao tong yi bu jin .
gui bi wu bian he .gan yu wan shi lie .shun yu wu tao yao .ming sui fu cao mie .
zeng shi kang le yong .ru jin qian qi ying .gu wei fei bao zhi .yi yuan jiang ci bing ..
wang wen long tou li .chao zhou shang ji li .xing dang he shi dao .tu feng fu he si .
men jing shan guang bie .yuan shen zhu ying lian .xie fen cai yao jing .zhi guo diao yu chuan .

译文及注释

译文
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人(ren)。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白(bai)蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做(zuo)衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进(jin)门口,十月钻(zuan)进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。

注释
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
燕雁:指北方幽燕一带的鸿雁。燕雁无心:羡慕飞鸟的无忧无虑,自由自在。
⑧干:触犯的意思。

赏析

  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎(hu)?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官(ci guan)西返武昌樊山(fan shan),大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人(yin ren),情意缠绵。本来是春(shi chun)去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民(zhi min)不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾(ran zai)害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
其四
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

李雰( 南北朝 )

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简 介

李雰 李雰,字梅宾,台湾县(又作凤山县)人。清康熙五十四年(1715)例贡。〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》〈选举〉。〗以下诗作据清修台湾方志辑录。

杨氏之子 / 朱奕恂

无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。


吾富有钱时 / 庄周

身外名何足算,别来诗且同吟。"
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。


叶公好龙 / 苏文饶

"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。


渔家傲·雪里已知春信至 / 李新

"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。


夜泊牛渚怀古 / 赵廱

长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。


简卢陟 / 李荣树

处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.


送顿起 / 徐彦若

深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。


鹧鸪天·戏题村舍 / 钟唐杰

影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
使我鬓发未老而先化。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"


四怨诗 / 郑如松

翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。


人月圆·玄都观里桃千树 / 朱议雱

落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"