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召公谏厉王止谤

明代 / 揭傒斯

陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
唯共门人泪满衣。"
一生几许伤心事,不向空门何处销。"


召公谏厉王止谤拼音解释:

chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..
.gu tan he su su .zhong ye zi wu xuan .lie huo jian chen xin .yang yan wen yong cun .
jian zi gui zi chen .ke wei zhang xia bu .gan ji you gong yi .qu si fei suo qiu ..
.mo ke zhong zhang lv .cai gao wu yue zhen .qian men lai ye di .si ma qu rong qin .
qing shan qin wang jin .chun shui jing hu kuan .yuan huai zhu ying jie .bei wei tu lao an .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
chang guan dang gu chuan .fu juan bu sheng bei .
yuan jing zi you jing .xuan chan zao qi jian .gao chuang kan yuan jiao .mu se qi qiu shan .
.shu dai qu cheng ming .shou guan wei ye zhe .qing chen ting yin dou .bao mu ci jin ma .
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
zao kui shen xian lu .yuan jie zhi shu you .an de xian men fang .qing nang xi wu zhou ..
ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
jia yong yao qing yue .you shang zhi fang cong .dai yu yi chu shou .yu zi xian xi dong .
liu ting zai gao an .shu dao ju zhong liu .hui ri wang qing bo .xiang yu qi fan you .
wei gong men ren lei man yi ..
yi sheng ji xu shang xin shi .bu xiang kong men he chu xiao ..

译文及注释

译文
但心情愁烦使得我放下杯筷,不(bu)愿进餐。拔出宝剑(jian)环顾四周,心里一片茫然。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样(yang)的才能。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木(mu),绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣(ming),每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
柳色深暗
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞(wu)衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房(fang)舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
我将回什么地方啊?”
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
为何时俗是那么的工巧啊?

注释
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
身后:死后。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。 
阴房阒鬼火:囚室阴暗寂静,只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》诗:“阴房鬼火青。”阴房:见不到阳光的居处,此指囚房。阒:幽暗、寂静。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。
104.而:可是,转折连词。
⑤只:语气助词。

赏析

  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓(zi xia)坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之(shui zhi)间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层(yi ceng)深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎(si hu)不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

揭傒斯( 明代 )

收录诗词 (2361)
简 介

揭傒斯 揭傒斯(1274~1344)元代着名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,着有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”

秋雁 / 瞿初瑶

枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,


临江仙·登凌歊台感怀 / 端木玉灿

回与临邛父老书。"
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"


卖柑者言 / 淡寅

身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
登朝若有言,为访南迁贾。"
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
驰车一登眺,感慨中自恻。"


游灵岩记 / 涂向秋

知君不免为苍生。"
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。


边词 / 巫马源彬

"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


雨霖铃·孜孜矻矻 / 宇文红瑞

"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 张简晨龙

西行有东音,寄与长河流。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。


太平洋遇雨 / 马佳歌

"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
不如归远山,云卧饭松栗。"
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"


芙蓉楼送辛渐 / 乌孙玉飞

令复苦吟,白辄应声继之)
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 淳于俊之

"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"