水夫谣

何处管弦声断续¤
高下在心。川泽纳污。
乡关不再见，怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色，杜若变芳春。无复归飞羽，空悲沙塞尘。
归梦已阑风色动，孤帆仍要住无缘。"
更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，
成相竭。辞不蹷。
葬日风雨，会有神仙。国步多艰，皇纲中绝。四海九州，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛。"
堪憎荡子不还家，谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟，
而有斯臭也。贞为不听。
莫不理续主执持。听之经。