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玉京秋·烟水阔

南北朝 / 熊亨瀚

妬贤能。飞廉知政任恶来。
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
遥望翠槛红楼,黛眉愁。"
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
金谷游情,消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕,金莲脱落凌波影。蝶径遗踪,雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云,青萍流水空仙咏。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。
"必择所堪。必谨所堪。
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
鸲鹆之羽。公在外野。
夜短更难留远梦,日高何计学行云。树深莺过静无人。"
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
访古事难究,览新情屡周。溪垂绿筱暗,岩度白云幽。
"我水既净。我道既平。


玉京秋·烟水阔拼音解释:

du xian neng .fei lian zhi zheng ren e lai .
kai fan e .ling he dian .jin liu qian xing xie .jin si luo .xia yun duo .
yao wang cui jian hong lou .dai mei chou ..
.shi shi sheng de yan ye .xiang xiang yu wo qing duo .an an na geng jiu bi he .si ge da cheng yi ge .
zhi jiu yi sheng xi yu yu he zhi fu ni zhi ..
jin gu you qing .xiao mo bu jin .ruan hong xiang li shuang yuan yin .lan gao bu hua cui sheng hen .jin lian tuo luo ling bo ying .die jing yi zong .yan sha ning run .wei shui liu xia dong feng hen .yu er fei hua meng zhong yun .qing ping liu shui kong xian yong .
.jin ping luo huang chu shui qi .hua yin zhuan .zhong men bi .zheng bu han bu nuan .he feng xi yu .kun ren tian qi .
xin yu fei fei lv ji yun .ma ti he chu you sha chen .a shui neng jian shan qian cao .zeng yu jia ren zuo wu yin .
.bi ze suo kan .bi jin suo kan .
hun meng ru chi .jin gui li .shan zhen shang .shi ying zhi ..
shi jie cao mu lei .bing yi yu gan kun .yuan wei wang mu tao .qian sui feng zhi zun ..
qu yu zhi yu .gong zai wai ye .
ye duan geng nan liu yuan meng .ri gao he ji xue xing yun .shu shen ying guo jing wu ren ..
zao shi chu men chang dai yue .ke kan fen mei you jing qiu .wan feng xie ri bu sheng chou .
fang gu shi nan jiu .lan xin qing lv zhou .xi chui lv xiao an .yan du bai yun you .
.wo shui ji jing .wo dao ji ping .

译文及注释

译文
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点(dian)上了白点。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能(neng)受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋(qi)萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
既然进取(qu)不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
豺狼虎豹磨牙吮血真叫(jiao)人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐(le)飘向四面八方。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

注释
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
黟(yī):黑。
(23)族:指筋骨交错聚结处。
[1]哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
36.或:或许,只怕,可能。

赏析

  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极(zai ji)度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候(shi hou),他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分(shi fen)子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗(ma)?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

熊亨瀚( 南北朝 )

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简 介

熊亨瀚 熊亨瀚(1894~1928),湖南桃江县人,职业革命家。早年参加过辛亥革命。1926年,加入中国共产党。大革命时期曾担任国民党湖南省党部执行委员会常委兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长,是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴委员会等革命群众组织的负责人之一。1928年11月7日被国民党反动派逮捕,28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词,作数十首革命诗篇,大部分已编入萧三主编的《革命烈士诗抄》。

卖柑者言 / 怀孟辉

几许。秦楼永昼,谢阁连宵奇遇。算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负。南顾。念吴邦越国,风烟萧索在何处。独自个、千山万水,指天涯去。"
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,
轻裙透碧罗¤
"香鞯镂襜五色骢,值春景初融。流珠喷沫躞蹀,汗血流红¤
"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。


日暮 / 纳喇丹丹

花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
峡雨忽收寻断梦。依前是、画楼钟动。争拂雕鞍匆匆去,万千恨、不能相送。"
月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
兵在其颈。佐雝者尝焉。
心无度。邪枉辟回失道途。
来嗣王始。振振复古。


满江红·和王昭仪韵 / 乌孙朋龙

若违教,值三豹。
冰损相思无梦处。"
离人殊未归¤
柳垂丝,花满树,莺啼楚岸春天暮。棹轻舟,出深浦,
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
以古制今者。不达事之变。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。


云阳馆与韩绅宿别 / 赫连玉娟

流萤残月中¤
雪散几丛芦苇¤
"偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
今年二月游函关,秦家城外悲河山。河上山边车马路,
雕梁起暗尘¤
种田望雨多,雨多长蓬蒿。亦念官赋急,宁知荷锄劳。亭午霁日明,邻翁醉陶陶。乡吏不到门,禾黍苗自高。独有辛苦者,屡为州县徭。罢锄田又废,恋乡不忍逃。出门吏相促,邻家满仓谷。邻翁不可告,尽日向田哭。


葛生 / 宇文红毅

攻狄不能下。垒于梧丘。"
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
"楚王渡江得萍实。大如斗。
"乘船走马,去死一分。
华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。
"缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春¤


细雨 / 么怜青

深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
"言发于尔。不可止于远。
骐骥之衰也。驽马先之。
人多送目天际,识渡舟帆小,时见潮回。故国千里,共十万室,日日春台。睢社朝京非远,正如羹、民口渴盐梅。佳景在,吴侬还望,分阃重来。"
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
蟪蛄之声。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"


和子由渑池怀旧 / 澹台颖萓

"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
何以不雨至斯极也。"
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。


孤桐 / 贰甲午

翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。
语双双。
愁闻戍角与征鼙¤
道祐有德兮吴卒自屠。
狗吠何喧喧,有吏来在门。披衣出门应,府记欲得钱。语穷乞请期,吏怒反见尤。旋步顾家中,家中无可为。思往从邻贷,邻人言已匮。钱钱何难得,令我独憔悴。


登楼赋 / 解己亥

安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"
沫溅群鸟外,光摇数峰头。丛崖散滴沥,近谷藏飕飗.
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
阿房阿房亡始皇。
"我水既净。我道既平。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 夹谷安彤

当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
洞庭波浪飐晴天,君山一点凝烟。此中真境属神仙。
杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"