译文
红红的太阳已(yi)经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从(cong)昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而(er)(er)入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推(tui)而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然(ran)文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
注释
【适】往,去。
(50)湄:水边。
状:······的样子
⑶驱:驱散,赶走。寻:一作“入”。涧户:山沟里的人家。
④灯花:油灯结成花形的余烬。
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。