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酹江月·和友驿中言别

未知 / 王懋德

隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
感彼忽自悟,今我何营营。


酹江月·和友驿中言别拼音解释:

ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..
jin ri xiang ru shen zai ci .bu zhi ke you zuo he ren ..
.shen qian yan hua qian wan zhi .bi sha chuang wai zhuan huang li .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
hao zhu le tian xiu chang wang .pi ru yuan bu dao jing lai ..
bing ying huai tan shui .shuang qing gu tong yan .zhu ji dang jin zhi .yi yi ju neng chan .
huo fu xi xun wu hui chu .bu ru qie jin shou zhong bei ..
xiang gu you wei bie .shui neng fu xi pao .shi xin lai li wang .bo shi guo an yao .
cheng zhong qu jiang shui .jiang shang jiang ling cheng .liang di xin qiu si .ying tong ci ri qing ..
kui peng zhi lan zeng .huan pi fei fu cheng .ci sheng ru wei si .wei ni bian ping sheng ..
.qian nian jiu ri yu hang jun .hu bin ming yan xu bai tang .qu nian jiu ri dao dong luo .
gan bi hu zi wu .jin wo he ying ying .

译文及注释

译文
  居住在南山(shan)脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路(lu)。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
且让我传话给春游的客人,请回过头来(lai)细细注视。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派(pai),先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏(cang),秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
魂魄归来吧!
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。

注释
  2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
9.终老:度过晚年直至去世。

赏析

  开头两句写诗(shi)人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这(ta zhe)种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧(zhi you)。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地(qie di)摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

王懋德( 未知 )

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简 介

王懋德 高唐州人,字仁父。由中书掾除户部主事,历河南、燕南两廉访司副使。官至中书左丞卒。工诗。有《仁父集》。

昆仑使者 / 沙布欣

气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。


咏梧桐 / 闭癸酉

镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
又知何地复何年。"
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 拓跋彩云

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。


流莺 / 宇文巳

霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。


之零陵郡次新亭 / 穆作噩

回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"


数日 / 励冰真

惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。


国风·唐风·山有枢 / 司马志燕

九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 姞冬灵

"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 牢乐巧

花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
岁晚青山路,白首期同归。"
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,


北征赋 / 段干鸿远

"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。