西桥柳色
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，
树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。"
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
今年社日分馀肉，不值陈平又不均。"
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
西桥柳色拼音解释:
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
hua cheng tong gui biao qing ping .en jie lian zhi gan sheng ming .di yu jiu ling sui ji meng .
shu se zhong liu jian .zhong sheng liang an wen .fan si zai chao shi .zhong ri zui xun xun ..
jin ri nong qin shui gong ting .yu jun jian he shi san ren ..
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
jing wen xin chan ming .yuan jian fei niao huan .dan you jin gua bi .er wu ke kou guan .
.bu xing men wai di .zhai jie de qing zhen .chang shi shi lai fan .shen ju suo ding shen .
jin nian she ri fen yu rou .bu zhi chen ping you bu jun ..
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
译文及注释
译文
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
我从吴地(di)独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终(zhong)日是多么惬意。
金钏随着手腕的摇动(dong)发出响动，腰间(jian)的玉环因为舞步转换而(er)发出鸣声。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
详细地表述了自己的苦衷。
两年第三次辜负了春神(shen)，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
注释
湿：浸润。
⑨云万叠：形容云海苍茫辽远之貌。
⑷“公子”二句：典出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
21、张良：汉高祖刘邦重要的谋士。
因驮黄檗（bò）人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。
23 骤：一下子
15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
赏析
后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起(qi)来。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情(zhi qing)，也表现了诗人豪放的性格。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲(de bei)凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门(guo men)以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念(liu nian)。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事，下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有，客在却浑然不觉，待到人去楼空，客散园寂，诗人孤寂惆怅之情顿上心头，诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗，而且心生同病相怜的情思，用语巧妙。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征(ba zheng)人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情(zhi qing)，也表现了诗人豪放的性格。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲(de bei)凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门(guo men)以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念(liu nian)。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事，下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有，客在却浑然不觉，待到人去楼空，客散园寂，诗人孤寂惆怅之情顿上心头，诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗，而且心生同病相怜的情思，用语巧妙。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征(ba zheng)人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
创作背景
这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。
郭茂倩( 两汉 )
收录诗词 (7435) 首
简 介
郭茂倩 郭茂倩（1041年－1099年），字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），宋代郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。为莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。
一丛花令·伤高怀远几时穷
"两崖开尽水回环，一叶才通石罅间。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。"
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。"
夕阳楼
"怀中天子书，腰下使君鱼。瀑布和云落，仙都与世疏。
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
"穷节弥惨栗，我讵自云乐。伊人婴疾恙，所对唯苦药。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
"雅道辛勤久，潜疑鬓雪侵。未能酬片善，难更免孤吟。
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
"柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约，
陪李北海宴历下亭
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
应笑强如河畔柳，逢波逐浪送张骞。"
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
关门西去华山色，秦地东来河水声。"
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
"余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。
醉与江涛别，江涛惜我游。他年婚嫁了，终老此江头。
临江仙·清明前一日种海棠
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
且无霜共洁，岂与水均明。在捧摇寒色，当呈表素诚。
书灯明象外，古木覆檐前。不得如驯鸽，人间万虑牵。"
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
夜渡江
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
臣子终身感，山园七月期。金茎看尚在，承露复何为。
劚药云根断，眠花石面平。折松开月色，决水放秋声。
吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
"无生深旨诚难解，唯是师言得正真。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
沁园春·丁酉岁感事
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
仲秋往历阳，同上牛矶歇。大江吞天去，一练横坤抹。
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
丈夫贵功勋，不贵爵禄饶。仰眠作书生，衣食何由销。
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
凡材难度世，神物自归空。惆怅流年速，看成白首翁。"
童发慕道心，壮年堕尘机。白日不饶我，如今事皆非。
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
云路何人见高志，最看西面赤阑前。"
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
"关月夜悬青冢镜，寒云秋薄汉宫罗。
连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。"
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
"秋来梨果熟，行哭小儿饥。邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
怀锦水居止二首
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
"金榜荣名俱失尽，病身为庶更投魑。
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
运极数残，德至时否。楚国浸广，秦封益侈。
"好官病免曾三度，散地归休已七年。老自退闲非世弃，
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。