周颂·般
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远，出树斑斑豹尾长。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓，柳色依依灞水春。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁，月明凭槛数跳鱼。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
周颂·般拼音解释:
.song fu shu chuang zhu ying lan .su qin you yuan bu cheng dan .qing xiao ji ji yun li xiu .
dai dao qiu shen hao shi jie .yu jun chang zui yin hou jia ..
feng niao bu lai ji que xuan .chu shao ke neng gong ji zi .cao duo shui fu fang lan sun .
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
lu ru rong fu cong liang wang .sou shan shan shan qi tou yuan .chu shu ban ban bao wei chang .
shu nian men guan shou en shen .ying sheng li li qin cheng xiao .liu se yi yi ba shui chun .
sao jing zhen tong dao zhe lu .qiu wan juan lian kan guo yan .yue ming ping jian shu tiao yu .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
.yi yuan hong yan zui po tuo .zi di lian shao cu qian luo .
ta jian yi lai ying .zhong wen guo qu sheng .yi zhai wei mo zuo .ying xiao wo ying ying ..
译文及注释
译文
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
执笔爱红管，写字莫指望。
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
房兵曹的(de)这(zhe)一匹马是(shi)产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
而(er)今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所(suo)有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
我(wo)爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊(jing)动国君。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
注释
西伯：即周文王，为西方诸侯之长。伯也：伯通“霸”。
（59）卒起不意，尽失其度：事情突然发生，没意料到，全都失去常态。卒，通“猝”，突然。
4 、谱：家谱。此处用为动词，即“续家谱”的意思。
示：给……看。
固：本来。
赏析
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处(chu)；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那(de na)支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山(san shan)，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句(shou ju)“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜(sheng ye)凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年(dang nian)六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处(chu)；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那(de na)支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山(san shan)，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句(shou ju)“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜(sheng ye)凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年(dang nian)六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
创作背景
公元713年（开元元年），三十六岁的张九龄在朝任左拾遗，当年十二月，他上书姚崇，劝其远谄躁，进纯厚，任人当才，无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后，他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评，时称平允。开元四年秋，张九龄在左拾遗职位上任满，因与宰相不合，以母老为由，辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远，回想任职经历，反思辞官决定，写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。
于逖( 近现代 )
收录诗词 (4597) 首
简 介
于逖 于逖[唐]（约公元七四九年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐玄宗天宝中前后在世。生平事迹亦无考。仅知他能诗，李白有诗相赠，亦与元结友善。逖着有传奇集闻奇录及灵应录传世。《太平广记》有灵应传一篇，唐代丛书亦题于逖作。
江城子·密州出猎
雨雪迷燕路，田园隔楚波。良时未自致，归去欲如何。"
"学梳松鬓试新裙，消息佳期在此春。
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
"烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。
"终朝异五岳，列翠满长安。地去搜扬近，人谋隐遁难。
虞美人·疏梅月下歌金缕
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
我亦好闲求老伴，莫嫌迁客且论交。"
少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
"万点红芳血色殷，为无名字对空山。多因戏蝶寻香住，
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
忆江南·江南好
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合，且喜春残色上存。
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
鬓秃又惊逢献岁，眼前浑不见交亲。"
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
代白头吟
芳草缘流水，残花向夕阳。怀亲暂归去，非是钓沧浪。"
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
旧疾衰还有，穷愁醉暂无。秋光如水国，不语理霜须。"
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
仕宦类商贾，终日常东西。
夜到渔家
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马，渡头偏认北归航。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇，水榭林萝为岑寂。
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。
日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。
却向江南看图画，始惭虚到蜀城来。"
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
"为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
除放自石湖归苕溪
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
"广泽去无边，夜程风信偏。疏星遥抵浪，远烧似迎船。
"升山自古道飞来，此是神功不可猜。气色虽然离禹穴，
"汀洲一夜泊，久客半连樯。尽说逢秋色，多同忆故乡。
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
"白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
清明二首
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹."
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。"
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
昭君怨·牡丹
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
岁在作噩年，铜梁摇虿毒。相国京兆公，九命来作牧。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
稽山贺老昔所传，又闻能者惟张颠。上人致功应不下，
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
战添丁壮役，老忆太平春。见说经荒后，田园半属人。"
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"