译文
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了(liao)河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金(jin)钱重修(寺庙),便(bian)在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才(cai)你的狗离开前是白色的而回来变(bian)成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
注释
伸颈:伸长脖子。
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官
16. 筹:行酒令的筹码,用来记饮酒数。
6.明发:天亮,拂晓。
复:复除徭役
谢太傅:即谢安(.320年-385年),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。