国风·周南·汝坟
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
"举帆遇风劲，逸势如飞奔。缥缈凌烟波，崩腾走川原。
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
恣其吞。"
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
国风·周南·汝坟拼音解释:
wei fu xi yun yi pian xian .shi jing jiu you lin jiao jie .yue lian zeng shang che chan yan .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
.san qiu ji sang kou zhen ling .long hu jiao shi jin ye cheng .
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
zi qi tun ..
nu li zhi xu jian shou hu .san qian ba wan shi yuan qiang ..
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
译文及注释
译文
赶路的(de)人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
他那(na)惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
今晨我们父女就要(yao)离别，再见到你不知什么时候。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕(pa)唐突失礼(li)受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱(ruo)躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
注释
②酒家胡：指卖酒的少数民族女子，因两汉通西域以来，西域人有居内地经商者。
⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
18.醢（hai3海）：肉酱。
公明：王炎的字。枢密：即枢密使。薨：古代诸侯或有爵位的大官去世叫薨。
⑹颓（tuí）年：犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》：“乐来日之有继，伤颓年之莫纂。”寖（jìn）：渐渐。
①乡国：指家乡。
赏析
如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发；那么后两(hou liang)句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台(huo tai)上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁？那幽怨的笛声又触动了多少征人(zheng ren)的思乡愁？在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方······“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回味的。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相(shi xiang)传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
这篇对话体议论文，通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
这首诗最后一句“殷勤入故园”，“殷勤”一词，它写出了作者浓烈的思乡情，写出了作者殷切的期盼，写出了作者的怨愤，它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思，期盼与厚望交织在一起，这种复杂的感情，大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉，构思新颖，目景入情，笔随意到，语言通俗明白，主题单纯，但是表达的情是复杂的，在浓浓的思乡情中，也表达了作者不可释怀的心态，爱怨交织的复杂感情，有着浓烈的诗趣，堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时，一定理解把握这种复杂的感情，理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事(huo shi)件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回味的。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相(shi xiang)传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
这篇对话体议论文，通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
这首诗最后一句“殷勤入故园”，“殷勤”一词，它写出了作者浓烈的思乡情，写出了作者殷切的期盼，写出了作者的怨愤，它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思，期盼与厚望交织在一起，这种复杂的感情，大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉，构思新颖，目景入情，笔随意到，语言通俗明白，主题单纯，但是表达的情是复杂的，在浓浓的思乡情中，也表达了作者不可释怀的心态，爱怨交织的复杂感情，有着浓烈的诗趣，堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时，一定理解把握这种复杂的感情，理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事(huo shi)件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
创作背景
《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。
阮元( 南北朝 )
收录诗词 (9583) 首
简 介
阮元 阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，干隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。
天马二首·其二
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。
虞美人·张帆欲去仍搔首
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
问天
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
悲青坂
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
"搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
卜算子·十载仰高明
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
倦夜
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
里革断罟匡君
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"
春宵
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
池州翠微亭
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
秋江送别二首
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。