译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易(yi)传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
不知自己嘴,是硬还是软,
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
快刀剪去(qu)猪尾巴,随身牛肉当干粮。
纵使飞到天地的尽头,那(na)里又有埋葬香花的魂丘?
有位卖炭(tan)的老翁,整(zheng)年在南山里砍柴烧炭。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉(fen)饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
注释
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
(21)县官:汉代对官府的通称。
临路:指起程。惆怅:因失望或失意而哀伤。
岁落:光阴逝去。众芳歇:花草已凋零。
⒂翛(xiāo)翛:羽毛枯敝无泽貌。
⑦允诚:确实诚信。