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马诗二十三首

金朝 / 赵嘏

白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
无媒既不达,予亦思归田。"


马诗二十三首拼音解释:

bai hei xiang fen shi er zi .lian pian bai zhong jie zao wei .wei wen shou jin bu zu bi .
wu yu jing ci qu .yi shen bu ke chuan .tan xi gu luan niao .shang xin ming jing qian ..
wan ri gui qian qi .qiu feng he wu bing .kong zhang cai su jian .zao wan xi shu cheng ..
lao you xiang bie li .ku qi wu hun zao .jia se ji tian jue .chuan ze fu ku gao .
shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
wen yuan tai zhong miao .bing hu mu xia qing .luo yang xiang qu yuan .you shi gu lin rong ..
.du zuo qing tian xia .zhuan zheng chu hai yu .jiu jiang jie du hu .san jun jin huan zhu .
gu wei shi nv dong shuang cheng .jiu lan ke zou yun he sheng .hong xia bai ri yan bu dong .
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
yuan jun wo can ji .liang qi man xi lou .xiang zi lin chang lu .shi dang huai hai qiu ..
song gui sheng dan jin .yuan lu ji yun tai .tuo shen ge you suo .xiang wang tu pai huai ..
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
.chi yan fei ying wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si .
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
wu mei ji bu da .yu yi si gui tian ..

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这(zhe)种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太(tai)模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受(shou)冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我(wo)的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里(li)还有什么人?”
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能(neng)忍心不去救济饥寒。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天(tian)。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
其一
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。

注释
1.长信秋词:又作“《长信怨》王昌龄 古诗”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信:汉宫名。
⑻数:技术,技巧。
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
絮:棉花。
至令:一作“至今”。今上:当今皇上,此指代宗。
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。

赏析

  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道(ge dao)中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜(ri sheng)利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  “宜阳城下草萋(qi)萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的(zhi de)、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

赵嘏( 金朝 )

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简 介

赵嘏 赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。

与陈给事书 / 淳于春瑞

佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。


晏子使楚 / 楼新知

"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"


春日忆李白 / 公叔癸未

无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 公良龙

伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 巩想响

明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"


送母回乡 / 运友枫

累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
此行应赋谢公诗。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。


集灵台·其一 / 仲孙春景

银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"


贺新郎·纤夫词 / 乐正芝宇

上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
何当共携手,相与排冥筌。"
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 覃得卉

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
马上一声堪白首。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


四言诗·祭母文 / 暄运

嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。