首页 古诗词 踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

唐代 / 唐文凤

"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作拼音解释:

.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
mu gong wei de chang li shou .you yu guan jia she she xiang ..
.jin ri chun feng zhi .hua kai shi shi yuan .wei quan hong yan zhe .ban yu su guang fan .
jiu er wen ji sheng .qi lv zi hui zhuan . ..meng jiao
ju bai fei shang ren suo wei .duo cai tai shou neng wo gu .zui song jin chuan jian ge wu .
pian fan xiang gua ju zhou yan .tai feng shi jin qi xia shi .shui beng yi zhu pen yu chan .
mei cu yan shu fa ru zhui .guai yi ling ren bu ke zhi .ke tou ju zu yu sheng gui .
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
.bai yu ting qian xian song ke .ci shi gu hen gan li xiang .
.jia zai yan zhou wang shuo fang . ..ji .shi xing .
.men hu han jiang jin .li qiang ye shu shen .wan feng yao zhu ying .xie ri zhuan shan yin .
yao yao li xu bu neng chi .man jun hua kai jiu shu shi .xiu ting huang ying qiu shan you .

译文及注释

译文
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低(di)吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
树上的枝叶已经(jing)是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
拉弓要拉最坚硬的,射(she)箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋(peng)友一起隐居。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿(er),在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看(kan)不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无(wu)保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。

注释
⑶重门:重重的大门。
16.甍:屋脊。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
(7)鲜(xiǎn):少。克:能。
⑷退红:粉红色。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

赏析

  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔(fei xiang)的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发(san fa)一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情(liao qing)景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠(ceng die),高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

唐文凤( 唐代 )

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简 介

唐文凤 徽州府歙县人,字子仪,号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中,以荐授兴国县知县,着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 杨敬之

平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。


梅花绝句·其二 / 钟蒨

刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。


富贵不能淫 / 康瑞

春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"


贺新郎·别友 / 崔骃

氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。


咏舞诗 / 傅泽洪

"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,


将母 / 杜充

风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。


腊前月季 / 章学诚

"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,


善哉行·有美一人 / 王万钟

"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


秋怀 / 史承谦

常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"


点绛唇·春愁 / 李佳

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
楂客三千路未央, ——严伯均
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"