野菊
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
"含桃实已落，红薇花尚熏。冉冉三月尽，晚莺城上闻。
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。"
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤，少去老来同旦暝。
古原三丈穴，深葬一枝琼。崩剥山门坏，烟绵坟草生。
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
死葬咸阳原上地。"
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
勿信人虚语，君当事上看。"
心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。
日出尘埃飞，群动互营营。营营各何求，无非利与名。
野菊拼音解释:
di san di si xian ling ling .ye he yi zi long zhong ming .di wu xian sheng zui yan yi .
.han tao shi yi luo .hong wei hua shang xun .ran ran san yue jin .wan ying cheng shang wen .
guai de du rao zhi fen tai .mu lan zeng zuo nv lang lai ..
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
gu yuan san zhang xue .shen zang yi zhi qiong .beng bao shan men huai .yan mian fen cao sheng .
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
si zang xian yang yuan shang di ..
wei bao cha shan cui tai shou .yu jun ge shi yi jia you ..
wu xin ren xu yu .jun dang shi shang kan ..
xin tai zhao yao bai qian deng .jin li wen zi fei zhong dao .chang zhu xu kong shi xiao cheng .
ri chu chen ai fei .qun dong hu ying ying .ying ying ge he qiu .wu fei li yu ming .
译文及注释
译文
长安城里有穷人(ren)，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
自古以来圣贤的(de)人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
房檐的积雪尚未开(kai)始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是(shi)多么不寻常啊！
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性(xing)。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
月圆之夜，大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆，为了适合舞场与烛光，画眉点唇，都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻，是何等光彩照人呀！妆毕，春殿上美女如云，她们队列整齐，鱼贯而入，虽是层层娇娘的行列，望之也顿生军旅的浩荡之感。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？我自己依然感到，腰围只(zhi)怕衣带减短，孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜，为什么她近来，反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远，为何连梦里都不见？
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫(jiao)你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
注释
⑶阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”
饭含：人死后，把饭放死人口中称“饭”，把珠玉放死人口中称“含”。
④笙（shēng）：簧管乐器，管为竹制，长短不一，有13至19根不等。
138.结撰：构思。至思：尽心思考。
③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。
7.孰云：谁说。网恢恢：《老子》有“天网恢恢，疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是：谁说天网宽疏，对你却过于严酷了。
赏析
女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
全诗两章，每章三句，第一章首句“彼茁者葭”，“葭”是初生的芦苇，长势甚好，故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处，一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景，当春和日丽之时。风煦润物，花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中，极为隐秘，猎人却能够“壹发五豝”，所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”，“蓬”指蓬蒿，草本植物。在这里，芦苇也好，蓬蒿也好，都不(du bu)是什么主角，只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡，草浅兽肥，虽然猎物小猪不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。打猎的地点、背景在变，但猎人的收获同样丰厚，足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场(ge chang)景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面，可谓以少少许胜多多许。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及(fu ji)，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身(wen shen)请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
全诗两章，每章三句，第一章首句“彼茁者葭”，“葭”是初生的芦苇，长势甚好，故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处，一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景，当春和日丽之时。风煦润物，花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中，极为隐秘，猎人却能够“壹发五豝”，所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”，“蓬”指蓬蒿，草本植物。在这里，芦苇也好，蓬蒿也好，都不(du bu)是什么主角，只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡，草浅兽肥，虽然猎物小猪不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。打猎的地点、背景在变，但猎人的收获同样丰厚，足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场(ge chang)景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面，可谓以少少许胜多多许。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及(fu ji)，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身(wen shen)请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
关捷先( 魏晋 )
收录诗词 (7574) 首
简 介
关捷先 关捷先，字宁后，一字蓬石。南海人。明思宗崇祯七年（一六三四）进士，官吏部文选司郎中。着有《锦亭》、《大社》、《青原》、《大社经正》、《录竹樵合草》、《醉梦续吟》、《云游》、《云随》、《樵馀》诸草行世。《明史》卷二七八、清黄登《岭南五朝诗选》卷六有传。
小雅·白驹
"满山残雪满山风，野寺无门院院空。
梵塔形疑踊，阊门势欲浮。客迎携酒榼，僧待置茶瓯。
青青东郊草，中有归山路。归去卧云人，谋身计非误。"
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
"百花亭上晚裴回，云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽，
"双鬟垂未合，三十才过半。本是绮罗人，今为山水伴。
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
蝴蝶
崔杜鞭齐下，元韦辔并驱。名声逼扬马，交分过萧朱。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
"生长在荥阳，少小辞乡曲。迢迢四十载，复向荥阳宿。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
白头后会知何日，一盏烦君不用辞。"
苟天未从兮，我可奈何兮一杯又进聊自足。"
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
岁晚头又白，自问何欣欣。新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
江畔独步寻花七绝句
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
"柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。
二人如何人，不奈命与天。我今信多幸，抚己愧前贤。
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。"
"旌钺从櫜鞬，宾僚礼数全。夔龙来要地，鹓鹭下辽天。
风高翅羽垂，路远烟波隔。去去玉山岑，人间网罗窄。
"无嗟别青琐，且喜拥朱轮。五十得三品，百千无一人。
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
感遇十二首·其二
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
"沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
闲地唯东都，东都少名利。闲官是宾客，宾客无牵累。
内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时。"
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上，乡国遥抛白日边。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。"
谢新恩·冉冉秋光留不住
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
从此摩霄去非晚，鬓边未有一茎丝。"
"满池春水何人爱，唯我回看指似君。
兴酣不叠纸，走笔操狂词。谁能持此词，为我谢亲知。
天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。
"炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
蟾宫曲·怀古
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
廉察安江甸，澄清肃海夷。股肱分外守，耳目付中司。
张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
应须了却丘中计，女嫁男婚三径资。"
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
鹏鷃高低分皆定，莫劳心力远相思。"
清平乐·年年雪里
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
铙吹临江返，城池隔雾开。满船深夜哭，风棹楚猿哀。
"湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清净两无尘。
"大见腾腾诗酒客，不忧生计似君稀。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。
闲弄水芳生楚思，时时合眼咏离骚。"
九日闲居
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
"我是北人长北望，每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别，
书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。
"下马二林寺，翛然进轻策。朝为公府吏，暮作灵山客。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。"
垂老别
明月满庭池水渌，桐花垂在翠帘前。"
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，花饶衣粲粲。
"人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。
后人写出乌啼引，吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗，
暮过山村
"能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，
如此常自苦，反此或自安。此理知甚易，此道行甚难。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。
退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置，通夕共忘疲。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲。
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡，寒士定留连。
"自作浔阳客，无如苦雨何。阴昏晴日少，闲闷睡时多。