首页 古诗词 题衡翁扇头鞋书秋声赋

题衡翁扇头鞋书秋声赋

隋代 / 元友让

时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

shi lai gu wo xiao .yi fan kui yu huo .shi lu ru qiu feng .xiang feng jin xiao suo .
tiao di lang ling dao .chang wang du men xi .xiang bie yi shui nan .xing kan chu yun ge .
.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
fang shuo ji you yan .zi jian yi you shi .ce yin ji xian shi .xi xin cheng zi bei .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .
mei chui qian jun fa .tang yin jiu fu kong .can chun jin zhang wai .chu ri yu qi dong .
zhao meng wei yan se .xuan qing nai wen shi .di er gui qing yan .pi huan chi yu zhi .
yi ju fen wen mie .zai hui sha mo kong .zhi jiang wei jin bao .fei yong wu wei xiong .
xi yi wang chang feng .tao tao yin gui lv .wei yu sui yun shou .meng meng bang shan qu .
.bian zhou ye ru jiang tan bo .lu bai feng gao qi xiao suo .fu chun zhu shang chao wei huan .
miu he tong ren zhi .er jiang yu shu lian .bu qi xian gua jian .chang kong hou shi bian .
rou su liang wei biao .li zhang su suo gai .shi gong bu ji si .bai shi wei ling cai .
you you xing zi yuan .miao miao chuan tu fen .deng gao wang yan dai .ri xi sheng xia yun .
jiang pen yu tong sheng .dao ya nai seng ying .shuo fa dong hai yue .you fang hua gong qing .

译文及注释

译文
趴在栏杆远望,道路有深情。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗(shi)颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地(di),一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈(nai)何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  虞(yu)山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅(fu)天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
春天的景象还没装点到城郊,    
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
露天堆满打谷场,

注释
形:形体。魁然:壮伟的样子。
⑼本:原本,本来。
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。
复:再,又。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”

赏析

  起句“挟瑟丛台下(tai xia)”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其(jue qi)流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  首先是李白和元丹丘(dan qiu)在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

元友让( 隋代 )

收录诗词 (7661)
简 介

元友让 元友让(767—?),号浯溪山客,汝州鲁山(今河南鲁山)人,郡望河南(今河南洛阳)。元结季子。宪宗元和中任宝鼎尉。十三年(818)摄道州长史,路出永州祁阳浯溪,以资请祁阳令豆卢氏修复其父旧居。敬宗宝历元年(825)闲居浯溪。事迹见韦词《修浯溪记》、《金石萃编》卷一〇八。《全唐诗》存诗1首。

/ 欧阳丁丑

无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。


春残 / 鲍艺雯

因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"


菩萨蛮·湘东驿 / 钟离绍钧

一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。


念昔游三首 / 令狐薪羽

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。


发白马 / 舜甜

"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。


一百五日夜对月 / 赏羲

愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 琦欣霖

"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。


赠秀才入军·其十四 / 漆雕振安

渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。


凄凉犯·重台水仙 / 赫连志飞

黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。


猗嗟 / 司徒文瑾

登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。