首页 古诗词 好事近·湖上

好事近·湖上

元代 / 马去非

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


好事近·湖上拼音解释:

shen ji teng teng chu shi jian .xin ji xiao yao chu tian wai ..
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .

译文及注释

译文
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人(ren)先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且(qie)在他们的墓门之前竖立碑石,来表(biao)彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因(yin)患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动(dong)地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。

注释
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
⑥茂陵:汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。
鬀:同“剃”,把头发剃光,即髡刑。婴:环绕。颈上带着铁链服苦役,即钳刑。
魏其:大将军窦婴,汉景帝时被封为魏其侯。武帝时,营救灌夫,被人诬告,下狱判处死罪。三木:头枷、手铐、脚镣。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。

赏析

  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  曲的头部(bu)和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣(yao),龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家(hui jia)尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这(yi zhe)样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛(er fan)指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

马去非( 元代 )

收录诗词 (5337)
简 介

马去非 马去非,曾仕后周。入宋,官侍御史知杂事。

凌虚台记 / 鲍木

又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。


清平乐·雨晴烟晚 / 公冶桂芝

千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。


寿阳曲·云笼月 / 夹谷综琦

古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 隽念桃

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。


戏赠杜甫 / 富察海霞

此生此物当生涯,白石青松便是家。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"


九月十日即事 / 庹惜珊

堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。


江城子·咏史 / 淳于晨阳

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。


贺新郎·赋琵琶 / 冼微熹

"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


柳梢青·岳阳楼 / 公西康

今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,


望海潮·自题小影 / 太史振营

碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。