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湖州歌·其六

先秦 / 金厚载

"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"


湖州歌·其六拼音解释:

.zhen zhu wei tu yu wei chen .wei shi yao wen bi yi xin .tian shang huan ying shou zhi bao .
jin ri bao dao wu sha qi .zhi yuan jun chu shou en duo ..
.yi sui zhong yang zhi .ji you zai yi xiang .deng gao si jiu you .man mu shi qiong huang .
.xing xing shi tou an .shen shi liang xiang wei .jiu guo ri bian yuan .gu ren jiang shang xi .
jin feng hua kai yun bin qiu .shi mu dao xiang xin lv ye .yi sheng ge duan jiu qing lou .
pu que shuang zeng zhi dao nan .diao shou kong gui bu cheng hua ..
ying xu zhi liang ta .yi ta dai gong chui ..
mi xue wan fei wei .mu cheng qiao wu ren .wu yuan xia kong di .yan huo can huang zhen .
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .
bai chuan qi shi ku hao jun .kun guan mi suo chou kai zhang .tai he liu nian yi ru ci .
yan zi bu cang lei bu zhe .zhu yan hun wu an teng teng ..
jing si qing jiu lan .xian wang shang lou pin .wei xiang chun feng dao .ming nian zao bao chun ..
nian ji wei ying you he zhi .da yao yi cheng ning wei wan .xiao song chu zhong bu xian chi .
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
chu zhen gui chao dan xiang fang .ci shen ying bu li dong du ..

译文及注释

译文
  何易于,不知是(shi)什么地方人(ren)和通过什么途径做官的(de)。他担任益昌县令。益昌离州有四十里(li)远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时(shi),常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
楼阴缺处,栏杆的影(ying)子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。

注释
18.戈鋋句:鋋,短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星,罗列如星,形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战,预示安禄山即将叛乱。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
[4]徐:舒缓地。
4.其:
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
⑶凭栏:靠着栏杆。十里:形容水面辽阔。芰(jì):菱角。

赏析

  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感(de gan)觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音(de yin)乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧(gong qiao):人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  五章至八章,是诗人申述为(shu wei)国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王(guo wang):必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

金厚载( 先秦 )

收录诗词 (5489)
简 介

金厚载 生卒年、籍贯皆不详。字化光(一作光化,误)。武宗会昌三年(843)登进士第。时主司王起有诗酬周墀之贺,厚载与诸同年皆和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。

周颂·有瞽 / 荆晴霞

"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
遗迹作。见《纪事》)"
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"


送别 / 山中送别 / 漆谷蓝

仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"


春光好·花滴露 / 邦龙

隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"


送灵澈上人 / 太叔云涛

"劳师送我下山行,此别何人识此情。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。


出塞二首·其一 / 第五翠梅

忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。


八声甘州·寄参寥子 / 费莫含冬

"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"


拟行路难·其一 / 公孙乙亥

"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,


把酒对月歌 / 双崇亮

篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"


和郭主簿·其一 / 瞿初瑶

"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,


咏史八首 / 性津浩

如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
如今再到经行处,树老无花僧白头。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。